宗族文化影响下的乡村社会法治化问题研究——以宏村为例

发布时间：2022-02-05 02:23

　　推进乡村社会法治化是全面建成小康社会的重要法治途径,而乡村的宗族作为乡村法治建设的主体之一,其流传至今的宗族文化中所蕴含的规则意识是现代乡村法治建设的起点,如何辩证看待宗族文化对乡村社会法治化的双重影响,并简要分析产生原因,发现乡村社会法治化面临的新问题并有针对性的提出解决问题的建议,对挖掘宗族文化的新时代内涵和促进乡村社会法治化建设具有重要意义。 

【文章来源】：法制与社会. 2020,(17)

【文章页数】：3 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]乡村振兴战略背景下的乡村治理法治化问题研究[J]. 陈湘清.  湖南行政学院学报. 2019(02)
[2]新时代乡村治理体系重构:自治、法治、德治的统一[J]. 吴理财,杨刚,徐琴.  云南行政学院学报. 2018(04)
[3]乡规民约在乡村治理中的积极作用实证研究[J]. 陈寒非,高其才.  清华法学. 2018(01)
[4]乡村治理中法治文化的缺失与建构——兼论村干部腐败的治理[J]. 徐铜柱,杨海莺.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[5]明清徽州的汪氏宗族与汪王信仰[J]. 王昌宜.  宗教学研究. 2012(02)
[6]汪氏祠墓纠纷所见明清徽州宗族统治的强化[J]. 郑小春.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[7]盐商·盐官·宗族——以黟县弘村汪氏宗族为中心[J]. 卜永坚.  徽学. 2006(00)

硕士论文
[1]农村基层治理中村规民约的法治化研究[D]. 覃莹.中共四川省委党校 2018
[2]近代国家权力渗透下的徽州宗族教化[D]. 王梦宇.浙江师范大学 2016



本文编号：3614387