科学立法的法理探微:基于理性概念嬗变的分析

发布时间：2021-04-26 08:17

　　由于认识论传统中理性主义与科学主义的影响,在自然法学派和分析实证主义法学派中,立法被视作处理价值争议的非理性过程,并非是理性的事业。因此,传统法理学中,在科学立法问题并未受到其应有的关切。佩雷尔曼的合情理性理论恢复了对价值推导逻辑的研究,并提出了重新理解理性概念的新进路;据此,立法是一个理性的过程,应当受到科学方法的指引,科学立法是立法的核心问题。 

【文章来源】：地方立法研究. 2017,2(06)

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
引言
一、笛卡尔的唯理论和休谟的经验主义对理性的界定
    （一） 笛卡尔:作为演绎推理结果的理性
    （二） 休谟:作为归纳推理结果的理性
二、认识论传统理性主义概念下的法律理论
三、价值推导何以可能:服从于论辩的“合情理性”
    （一） 理性的 （rational） 与合理的 （reasonable）
    （二） 论证与演证
    （三） 特殊听众与普泛听众
    （四） 具体价值与抽象价值
    （五） 说服与信服
四、立法科学性话语:从命题的“真”到意义交往的“证立”
结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]佩雷尔曼的理性观[J]. 蔡广超.  逻辑学研究. 2016(03)
[2]论实证主义法学与实证主义哲学的关系[J]. 段卫利.  重庆广播电视大学学报. 2013(04)
[3]休谟问题评析——兼评“归纳问题”与“因果问题”之争[J]. 陈晓平.  学术研究. 2003(01)

硕士论文
[1]凯尔森的法的效力与实效理论研究[D]. 印月.吉林大学 2006
[2]论佩雷尔曼新修辞学法哲学及其论证理论[D]. 杨贝.中国政法大学 2005



本文编号：3161078