Polity的东方际遇——一个观念史的考察

发布时间：2021-08-01 20:36

　　Polity是个与城邦息息相关的概念,它用来对不同的城邦体制进行分类,具有内在的民主法治意蕴。古代东方的"国体"和"政体"二词同义,二者始现于中国汉代,皆指帝王专制的家国体制。东方社会在引入Polity以为政治现代化所用时,产生了两种译法:一是对译为政体,二是创造了国体、政体两元论来对译。两元论以政体连接现代宪政,以国体捍卫专制制度。两元论之"国体"使君主站在政治体制之外、抑或之上。随着君主制在日本和中国的终结,风行一时的旧式两元论日渐淡出。但是不久,在革命思潮的主宰下,中国移入了苏式的新两元论。新的两元论不但与现代政治现状不符,与马克思恩格斯的相关思想不合,也与民主法治的世界潮流相悖,且有违宪法的规范属性。它与宪法相关规定是否契合,值得进一步认真研究。 

【文章来源】：苏州大学学报(法学版). 2018,5(03)

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、古希腊的Polity
二、古汉语中的国体与政体
三、Polity在日本的两元化与回归一元
四、日式两元论在民国学界昙花一现
五、Polity纳入阶级分析框架——新的两元论
六、结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]国体概念史:跨国移植与演变[J]. 林来梵.  中国社会科学. 2013(03)



本文编号：3316206