士大夫的精神美感在当代中国家居产品设计中的运用
发布时间:2021-02-24 14:30
士大夫精神作为中国古代特有的文化现象,是当代中国社会所稀缺的精神特质,亦是探索民族设计语言的灵感宝库。文章在对士大夫精神内涵及其对应的美学特点进行归纳总结的基础上,通过具体案例展示士大夫的精神美感在当代中国家居产品设计中的运用方式,挖掘设计作品背后的文化、审美价值。
【文章来源】:大众文艺. 2020,(17)
【文章页数】:2 页
【部分图文】:
缘圆椅
“圆融”即圆满融通、和谐和解,是汉传佛教的一个重要哲学概念,也是中国传统文化包罗万象、兼收并蓄的重要体现:佛教在两汉时期传入中国,经历了文化的融摄后在价值取向层面走向趋同,逐渐融进士大夫精神中。佛学思想影响下的士大夫人格表现出一种注重智慧、整体和思辨的精神特质,善于处理各种矛盾关系、注重整体的圆满;北宋时期的士大夫将佛学的“有无止境”理论融进儒学的入世主张之中,使士人在履行社会责任和探索内心宁静之间达到了辩证的统一。这种圆融精神从美学角度阐释则为李泽厚先生提出的“乐感文化”,即以一种灵活变通的方式来追求结果的“和乐圆满”;在这种美学思想下,“殊途同归”“和而不同”成了“美”的具体内涵,而重点在于如何运用设计手段处理不同事物间的矛盾关系、并最终达到“乐”的终极目标。[1]以这款“知竹常乐”茶具(见图2)为例,设计师运用过人的手法将冰冷的锡与温暖的竹进行结合,成功将原本相抵触的特性加以调和圆融:锡由于其表面纹路的形式感,使得人们在潜意识中把竹的特性与之联系在了一起,化解了突兀和不协调的感受,也隐去了锡的尖锐和冰冷;竹也没有在衬托下显得粗糙,还解决了锡质地软、隔热差的缺点。两种材料互相赋予新的特质,形成一种和谐、干净、现代的美感,并与实用性和谐统一了起来。
士大夫对和谐与美满的美学追求有着一套特定的符号系统,梅花与喜鹊就是两种用来形容美好的文化意象:梅花在文人画中代表着高洁、傲然的美好品行,而喜鹊则代表着好运和福气。鹊登梅枝代表着传统文化中对及第登科、心想事成的美好祝福;这款“喜上梅梢”台灯(见图3)便借用了这一文化意象,表现出了文人画所特有的“逸笔草草”精炼和朴素感[2],也对梅花和喜鹊这两个传统意象进行了继承和重构,与灯具的有机结合增添了实用价值;当两盏灯同时出现时又会出现新的联系——古人们会把成对出现的喜鹊称之为“喜相逢”,双喜临门,更是一件值得令人感到高兴的事情。三、自然观:终南诗意
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国传统文化在家居产品中的应用研究[J]. 申辉,王玮. 家具与室内装饰. 2019(11)
[2]儒释道影响下的文人画[J]. 王金辉. 艺术科技. 2014(07)
博士论文
[1]佛学与北宋士大夫的精神世界[D]. 邢爽.湖南大学 2015
[2]魏晋隐士美学研究[D]. 王小燕.南开大学 2010
本文编号:3049512
【文章来源】:大众文艺. 2020,(17)
【文章页数】:2 页
【部分图文】:
缘圆椅
“圆融”即圆满融通、和谐和解,是汉传佛教的一个重要哲学概念,也是中国传统文化包罗万象、兼收并蓄的重要体现:佛教在两汉时期传入中国,经历了文化的融摄后在价值取向层面走向趋同,逐渐融进士大夫精神中。佛学思想影响下的士大夫人格表现出一种注重智慧、整体和思辨的精神特质,善于处理各种矛盾关系、注重整体的圆满;北宋时期的士大夫将佛学的“有无止境”理论融进儒学的入世主张之中,使士人在履行社会责任和探索内心宁静之间达到了辩证的统一。这种圆融精神从美学角度阐释则为李泽厚先生提出的“乐感文化”,即以一种灵活变通的方式来追求结果的“和乐圆满”;在这种美学思想下,“殊途同归”“和而不同”成了“美”的具体内涵,而重点在于如何运用设计手段处理不同事物间的矛盾关系、并最终达到“乐”的终极目标。[1]以这款“知竹常乐”茶具(见图2)为例,设计师运用过人的手法将冰冷的锡与温暖的竹进行结合,成功将原本相抵触的特性加以调和圆融:锡由于其表面纹路的形式感,使得人们在潜意识中把竹的特性与之联系在了一起,化解了突兀和不协调的感受,也隐去了锡的尖锐和冰冷;竹也没有在衬托下显得粗糙,还解决了锡质地软、隔热差的缺点。两种材料互相赋予新的特质,形成一种和谐、干净、现代的美感,并与实用性和谐统一了起来。
士大夫对和谐与美满的美学追求有着一套特定的符号系统,梅花与喜鹊就是两种用来形容美好的文化意象:梅花在文人画中代表着高洁、傲然的美好品行,而喜鹊则代表着好运和福气。鹊登梅枝代表着传统文化中对及第登科、心想事成的美好祝福;这款“喜上梅梢”台灯(见图3)便借用了这一文化意象,表现出了文人画所特有的“逸笔草草”精炼和朴素感[2],也对梅花和喜鹊这两个传统意象进行了继承和重构,与灯具的有机结合增添了实用价值;当两盏灯同时出现时又会出现新的联系——古人们会把成对出现的喜鹊称之为“喜相逢”,双喜临门,更是一件值得令人感到高兴的事情。三、自然观:终南诗意
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国传统文化在家居产品中的应用研究[J]. 申辉,王玮. 家具与室内装饰. 2019(11)
[2]儒释道影响下的文人画[J]. 王金辉. 艺术科技. 2014(07)
博士论文
[1]佛学与北宋士大夫的精神世界[D]. 邢爽.湖南大学 2015
[2]魏晋隐士美学研究[D]. 王小燕.南开大学 2010
本文编号:3049512
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