道学文化在武夷山文化旅游产品设计中的应用

发布时间：2022-08-12 08:43

　　近年来,随着旅游事业的发展,文化旅游成为主流。国家大力提倡各地重视文化旅游与地方特色旅游纪念品的设计和生产。目前武夷山对文化旅游推广力度不足,地方特色文化旅游产品设计较为薄弱,因此需要植入武夷独特的文化内涵来改变现状。武夷山是道教第十六升真元化洞天,道教丰富的文化资源贯穿整个景区,道学文化在武夷山世界文化遗产中有着重要的地位,学者认为对道学文化的认识是进入武夷山的“第一把钥匙”。因此,本文将武夷2道学文化作为研究对象,将之与现代旅游产品相结合,发扬武夷山道学文化特色,唤起人们对传统文化的重视,促进武夷山国家5A级自然风景区的宣传推广。本文通过田野调查、文献分析、问卷调查等多种研究方法对武夷道教摩崖题刻、宫观建筑、仙道文化及文化旅游产品现状等进行了研究与分析;充分提取道学文化的造型、纹样、色彩元素进行归纳、重组再设计,并将其融合进文化旅游产品中;运用插图设计、图形组合等表现手法设计出蕴含武夷特色且兼具文化性、实用性、观赏性与亲和力的文化旅游产品。 

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题研究意义
    二、选题研究现状
    三、研究方法
第一章 武夷山道学文化旅游产品的创意背景
    1.1 武夷山道教渊源
    1.2 国家政策的大力支持
    1.3 武夷山道学文化研究的必然性与必要性
第二章 以武夷山道学文化为基础的旅游产品设计
    2.1 旅游产品设计受道家摩崖题刻的启发
    2.2 旅游产品设计受道家宫观建筑的启发
    2.3 旅游产品设计受道家仙道文化的启发
第三章 武夷山道学文化旅游产品设计分析
    3.1 武夷山道学文化旅游产品市场调查分析
        3.1.1 调查方案设计
        3.1.2 调查结果分析
        3.1.3 调查结果综合分析
    3.2 武夷山文化旅游产品现状分析
第四章 武夷山道学文化旅游产品设计的现代应用研究
    4.1 武夷山道学文化旅游产品设计定位
    4.2 文化旅游产品内容
    4.3 武夷山道学文化的设计元素提取
        4.3.1 武夷山道学造型元素的提取
        4.3.2 武夷山道学纹样元素的提取
        4.3.3 武夷山道学色彩元素的提取
    4.4 设计完成稿
        4.4.1 主插图设计完成稿及设计说明
        4.4.2 产品设计完成稿及设计说明
结论
参考文献
附录
致谢
附件


【参考文献】：
期刊论文
[1]武夷山道教遗存探讨[J]. 华锋林.  南方文物. 2016(04)
[2]武夷山是两岸道教文化交流的窗口——访武夷山道教协会会长林青[J]. 杨瑞荣.  统一论坛. 2014(01)
[3]浅析武夷山道教文化的独特性[J]. 包栢川.  才智. 2014(04)
[4]道教洞天福地——武夷山[J]. 万方.  书屋. 2012(08)
[5]基于生态视角的道教文化旅游——以武夷山胡麻涧摩崖石刻群为例[J]. 郭伟锋,郜俊利.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2011(20)
[6]武夷山道教文化旅游开发初探[J]. 郭伟锋,郜俊利.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2011(09)
[7]武夷山道教文化及其旅游价值[J]. 郭伟锋,许亦善.  武夷学院学报. 2009(06)
[8]道教的生态思想对武夷山旅游的启示[J]. 郭伟锋,郜俊利.  宜宾学院学报. 2009(09)
[9]武夷山古代道教文化探略[J]. 何敦铧.  福州师专学报. 2001(01)
[10]道教第十六 洞天武夷山[J]. 贠信常.  中国道教. 1989(03)

硕士论文
[1]白玉蟾与武夷山道教[D]. 夏涛.厦门大学 2007



本文编号：3675564