基于民俗建筑文化的湄州岛妈祖文化旅游资源开发研究及景观构筑建议

发布时间：2020-08-02 11:12

【摘要】：妈祖文化作为一种世俗文化现象,是我国东南沿海、港澳台地区以及东南亚各国是普遍的民间信仰之一,有广泛而深远的影响。近年来,海西开发使湄州湾地区成为开发热点,海峡两岸政治气氛相对缓和,民间交流互动频繁,妈祖文化及其相关活动是联系两岸的精神纽带之一。 本文拟通过旅游开发这种模式,探讨民俗建筑群作为湄州岛旅游开发的一个切入点,以旅游开发使传统民俗建筑的生命得到继承与发展,并提出建设参与型旅游小镇的可行性。本文先界定民俗建筑及民俗文化旅游等主要概念,综述民俗建筑文化旅游国内外研究概况、民俗建筑景观在民俗文化旅游中的价值,对福建各地民俗建筑的特点进行了分析与分类,重点阐述莆仙地区的民俗建筑。详细阐述了妈祖文化的产生、发展、传播及妈祖文化旅游资源的特点之后,在基于民俗建筑文化的视野下对湄州岛妈祖文化旅游资源要素进行了分析,阐述了妈祖信仰对当地建筑文化的影响,妈祖庙及当地民居的特点以及湄州岛古村落的建筑布局与形态。最后对湄州岛开发模式和民俗建筑景观营造模式进行了总结,提出建设参与型旅游小镇的开发模式,对湄州岛旅游发展规划提出建议。
【学位授予单位】：华南理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：F592.7;TU986
【图文】：

图 1-1 妈祖文化节 图片来源 莆田新闻网湾妈祖信仰遥相呼应，体现了两岸民众尊典法祖不深了两岸人民的骨肉亲情，促进了两岸人民的密切进两岸三通和祖国统一的和平女神。湄洲岛祖庙的准程序进行，以满足全国各地民众、特别是台湾同享妈祖崇拜的精神文化成果。湄洲岛传统庙祀仪礼

图 1-2 妈祖信仰的传播路径，东南大学 姚舒然 绘制朝圣游的形成与发展徙与朝觑是最初的妈祖朝圣旅游形式，从 20 世纪 70 年代起，”旅游考察的海外信徒络绎不绝，妈祖信仰尤以在闽台及东南祖的故乡，被誉为“东方麦加”，这里的妈祖庙被尊称为“天后徒将“湄州朝圣”作为一生中最大的愿望，从 1994 年始每年学术讨论会，发展以妈祖文化为核心的文化旅游尤其是朝圣旅教、文化、经济意义，增强海外游子对祖国的归属感、民族认化旅游资源的基本内涵与特点意蕴在征服自然的过程中面对困惑和矛盾时，需要寻求精神寄托和然充满神秘感和畏惧感，便把自然现象加以神化，产生了对自

3 古代绘画中的妈祖形象，图片来源 理作用鼓舞航海者与海洋博斗，妈祖信形成礼仪体系。这些观念也直接地反人们的世界观和人生观，本文的研究文化及海洋文化影响下的宫殿庙宇、建筑规划、景观规划的角度，提出体

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本文编号：2778435