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连带的“公”与公民教育的中国理路

发布时间:2017-11-11 03:29

  本文关键词:连带的“公”与公民教育的中国理路


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【摘要】:文化传统对公民教育具有预制性。从文化传统来看,中西方社会和文化语境中的"公"并不相同:中国的"公"主要是连带的"公",而西方的"公"主要是领域的"公",由此而导致中华文明的价值与现代西方主流价值的差异,前者强调社会共同的善、社会责任和有益于和谐的美德,后者则强调个人主义的权利和自由优先,它们分别代表了两种不同的伦理学语言和立场。在中国开展公民教育,只有保持高度的文化自觉,作为舶来品的"公民教育"才可能落地生根。以马克思主义为指导,根植于中华文化传统,中国公民教育需要以"关系中的人"为立足点,以"国家—社会"的互构合作为现实支撑,以"人的自由全面发展"为终极关怀。
【作者单位】: 浙江树人大学中国民办高等教育研究院;浙江大学教育学院;
【基金】:2015年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“中国德育价值取向的当代重构研究”(项目编号:15YJC880060)的研究成果之一
【分类号】:G416
【正文快照】: “公民教育”是一个源于西方的概念,于近代传入中国,当时被寄望于造就“新民”以挽救陷入全面危机状态的中国。经过几十年的实践,近代公民教育理论倡导者和实践工作者(如梁启超、晏阳初等)认识到,作为西方舶来品的公民教育如果要在中国这片土壤上生根发芽,万不可漠视国情,只有

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本文编号:1169639

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