论先秦人格道德化及其当代启示
本文选题:先秦 + 人格道德化 ; 参考:《教育教学论坛》2016年22期
【摘要】:忧患意识发轫于周初"以天为则"和"以史为鉴",是摆脱了宗教神和造物主观念下的主体自觉和人文理性觉醒,它对我国传统道德特别是人格道德的培育起着积极的重要作用。周初时期的忧患意识引申出"明德敬德",德与人的关系开始受到重视,开始了人格道德化的倾向。先秦忧患意识在根本上奠定了古代传统道德的根基和特质,培育了独具东方色彩的道德形态。
[Abstract]:The consciousness of suffering originated in the early Zhou Dynasty "taking heaven as the rule" and "taking history as a mirror". It is the awakening of subjective consciousness and humanistic reason under the concept of religious gods and creators, which plays an active and important role in the cultivation of Chinese traditional morality, especially the cultivation of personality morality. In the early Zhou Dynasty, the consciousness of suffering extended "Ming de, respect for morality", and the relationship between morality and people began to be attached importance to, and the tendency of personality moralization began. The consciousness of suffering in the pre-Qin Dynasty laid the foundation and characteristic of the ancient traditional morality and cultivated the unique oriental moral form.
【作者单位】: 大连交通大学思政部;
【基金】:2015年辽宁省社科基金项目“先秦忧患意识的道德基因本质及其当代价值研究”(项目编号:L15BZX002)
【分类号】:G41
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,本文编号:1883159
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