从教学的叙事研究探讨海德格尔本体论教育思想

发布时间：2020-10-30 16:39

　　 教学不应被看作是执行由决策“精英”,课程专家定义的一系列活动。教学不应该是被动地吸收别人对世界的认识,而是要学生自己去寻找对世界存在方式的有意义的认识。中国的传统教育过于强调学生对客观知识的接受,却忽视了学生作为一个鲜活的人在这个世界的存在。传统的实证主义教学研究很大程度上已经扼杀了人们对真,对人鲜活生命的理解。 海德格尔的哲学对当今教育发展很有启发。海德格尔的哲学创新体现在他对存在的重新思考。教育面对的是人,教育之中的人,是处在生活世界之中的,生活世界是人的生命存在的背景。教育要面对学生的生活世界。同时,海德格尔是技术社会的批判者。在海德格尔看来,技术不仅仅是手段,更是一种人与世界之关系的构造方式。现代的特点在于技术几乎成了事情存在的惟一方式。教育领域中用技术的视野看待事物,剥夺了事物的真实存在和自身价值,扭曲了对教育中人的本真理解。因而,海德格尔认为教育本质上应该把人(教师和学生)的心灵成长而非客体知识灌输作为教育的核心。真正的教育在于心灵本身,引导我们回到我们本质存在的地方并适应它。 本文从两个方面探讨了海德格尔最基本的本体论教育思想,真实和存在于世界。人应该真实的存在于这个世界中,不是存在于“他人”中,也不是为了外界的操作和控制。存在于世界则反映了人类和生活世界密不可分的关系,要求教学和我们的生活世界紧密联系。在实际教学中,老师不但应该注重学生知识的培养,更应该带领学生用真实的心灵去探寻这个世界,实现教育对人生活充实完善的任务。 本文摒弃了传统的实证主义教学研究而采用叙述研究为视角。叙述研究是一种研究人类体验世界的方式。教师从事实践性研究的最好方法,是说出利不断说出一个个真实的故事。叙述研究从认识论上似乎与主流的实证研究者所提倡的科学调查严格标准格格不入。但是,叙述研究却非常有助于构建一个开放,反思的课程观。在这个领域中,老师自身通过对教学和生活的反思带领学生去探寻摸索求真、求知之路。作者在实际教学生活中通过不断反思,构建出了一种基于联系,理解和真实的新的课程观。
【学位单位】：浙江大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2006
【中图分类】：G40-092
【文章目录】：
Acknowledgment
Abstract
摘要
Chapter One Introduction
    1. The origin of the study
    2. Purpose of the study
    3. The structure of this thesis
Chapter Two Literature Review
    1. A brief review on the roots of the Western education
    2. Areflection on the education in China
    3. Narrative inquiry
        3.1 Basic understanding of Narrative inquiry
        3.2 Researches with narrative inquiry
    4. Summary
Chapter Three Theoretical Foundations for Ontological Education
    1. Real education towards disclosure of being
    2. Ways of knowing
    3. Heidegger's concept of Being-in-the-world related to education
    4. Authenticity: Ontological education against enframing
Chapter Four Methodology
    1. How to collect data
    2. Participants in the Study
    3. The identity "I" as both participant and researcher
    4. Why do I use narrative inquiry as my methodology?
Chapter Five An Ontological Inquiry of Language Teaching
    1. Integrate self, students, subjects and the world
        1.1 Students' alienation from life and the world
        1.2 Disclosure of being towards communicative understanding
    2. Back to Ourselves: Authentic modeling is the best way of teaching
        2.1 Inauthenticity in the teachers' divided life
        2.2 Genuine being: Teaching for the maintenance of education?
    3. Understanding life and ourselves as a way towards authenticity
Chapter Six Conclusion and Implications
Reference Books

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 尹小敏;;对话理论视野下学生课堂话语权的构建原则[J];合肥师范学院学报;2009年02期

2 梁占歌;张振华;;建构主义思想对体育教育的启示[J];合肥师范学院学报;2010年03期

3 陶志洁;建构英语教学中新的师生角色[J];安徽电子信息职业技术学院学报;2005年02期

4 赵闯;;高校体育课教学分组的建构主义设计与试验[J];安徽电子信息职业技术学院学报;2006年05期

5 鲁捷;;透视4R理论在中职体育课程课堂教学改革实践中的价值[J];安徽电子信息职业技术学院学报;2010年01期

6 陈爱民;刘宁宁;;后现代课程观的审视与反思[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2010年05期

7 金洁;;对外语教学的认识论思考——利奥·范·利尔《语言教学大纲中的互动:意识、自主和真实》评介[J];安徽科技学院学报;2008年03期

8 强粲;;语文教材中的后现代主义知识观——例析《事物的答案不止一个》[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2009年09期

9 何李来;;多元智能理论及其对教学设计的启示[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2010年06期

10 何李来;;STAD型合作学习:教育学课程教学新尝试[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2011年02期

相关博士学位论文 前10条

1 向海英;学前教育课程创生研究[D];山东师范大学;2010年

2 王萍;幼儿园课程实施现状与特征的个案研究[D];东北师范大学;2010年

3 杨洋;求同存异：在冲突中构建和谐师生关系[D];南开大学;2010年

4 雷冬玉;基础教育课程改革预期目标的偏离与调控研究[D];湖南师范大学;2010年

5 方成智;艰难的规整[D];湖南师范大学;2010年

6 段鹏;开放的艺术及其教育[D];首都师范大学;2011年

7 郑爽;我国教师教育者开展自我研究的初步探索[D];首都师范大学;2011年

8 陶学文;我国专业学位研究生培养模式及其创新研究[D];华中科技大学;2011年

9 樊亚峤;儒家课程思想的后现代转向[D];西南大学;2011年

10 王洪席;过程课程观的构建研究[D];西南大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 王本富;学习型学校组织文化对教师专业发展影响的研究[D];广西师范学院;2010年

2 司雯萍;后现代主义课程观对乡村小学英语课堂教学评价的启示[D];苏州大学;2010年

3 王燕萍;开放性课堂建设研究[D];苏州大学;2010年

4 方斌;在中学政治课堂教学中开展生命型对话探究[D];苏州大学;2010年

5 陈宇伟;高中思政课教学中生成性资源的开发和利用策略探讨[D];苏州大学;2010年

6 金赟;国际学校的发展及其对国内学校的影响与启示[D];苏州大学;2010年

7 倪琳妍;高职院校思想政治理论课任务教学法研究[D];苏州大学;2010年

8 张锋;阅读教学中“对话教学”研究[D];苏州大学;2010年

9 陈维铭;对话在高中思想政治课堂教学中的应用探索[D];苏州大学;2010年

10 曹强;中师美术教学中因材施教理念下的分层次教学研究[D];山东师范大学;2010年

本文编号：2862740