东亚儒家教育哲学新探

发布时间：2017-07-03 02:15

  本文关键词：东亚儒家教育哲学新探

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【摘要】：在东亚儒家教育哲学中,"教育"是一种内省的自得之学,是一种"为己之学",教育的目的在于激发"自我主体性的觉醒"。东亚儒家教育哲学建立在其人性论的基础之上,认为人"心"具有价值判断能力,人的"心"是价值意识的创发者,故教育可以转化并提升学习者的生命。儒家教育哲学的人性论基础,涉及两个理论问题:"心"与"理"之关系,以及"知"与"行"之关系。儒家的教育方法特重"心的淬炼",并强调"心的淬炼"必须在具体情境中经历考验,才能"下学而上达";儒家教学也重视近师长,并因材施教。中、日、韩等地的传统儒家书院学规,集中论述了儒家教育理念在书院的落实。展望21世纪,唯有融贯"出乎其外"与"入乎其内"的教育方式,才能透过"自我的转化"扩而充之,达到"世界的转化"。
【作者单位】： 台湾大学人文社会高等研究院;
【关键词】： 东亚儒家 教育哲学 为己之学 书院
【分类号】：G40-02
【正文快照】： 一引言儒家是东亚地区所有思想学派中最重视教育的主流学派。17世纪德川日本(1603—1868)古学派大师伊藤仁斋(1627—1705)曾尊称《论语》为“最上至极宇宙第一书”,1《论语》是先秦孔门师生心灵对话的真实记录。《论语》开篇第一句话就是“学而时习之,不亦说乎”。2孔子揭示了

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