论徐干《中论》的美育思想

发布时间：2017-08-09 09:22

  本文关键词：论徐干《中论》的美育思想

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【摘要】：徐干的《中论》一书,继承发展了儒家美育观,是对汉代美育思想发展的重要贡献。徐干以“治学”为“成德立行”的主要途径,强调“治学”的“怡情理性”和使“仁德之可粹”的美育意义。在“艺”与“德”的关系上,徐干既强调审美修养与道德修养的本末关系,又重视它们在人生修养上的不可偏废的互补作用;既以“艺”为“成德立行”的基本途径,又突出了艺术审美修养的相对独立地位。徐干指出,“法象”既是“盛德”之审美表现,又具有作用于德行修养、产生审美感召力的重要作用。
【作者单位】： 山东大学文艺美学研究中心;山东大学国际教育学院;蒙古国立大学孔子学院;
【关键词】： 怡情理性 因艺以立事 法象
【分类号】：I0-02;;B21
【正文快照】： 徐干(170-217年),字伟长,北海(今山东潍坊)人,主要活动于汉末三国时期。汉献帝建安年间,徐干先后做过曹操、曹丕的僚属,后因疾去职。建安22年,感疾疫而逝。徐干是汉末著名文学家、“建安七子”之一。曹丕在《典论·论文》指出,徐干的辞赋与王粲匹敌,其《玄猿赋》《漏卮赋》等

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本文编号：644559