“敬敷”与“求是”之间:清季安徽的中西学之争

发布时间：2021-11-07 09:39

　　若以传统书院和新（西）式学堂的此消彼长作为清季中西学之争的观察切片,安徽敬敷书院和求是学堂同城并存及演变的历程则不应被忽视。敬敷书院虽有变通,但仍固守以义理为核心的中学,而求是学堂则追求以实用为核心的西学,开皖省风气之先。从深层次上看,二者互竞所带来的学风嬗变及士人心态变迁,映现出了清季中西学之间颇具意味的对抗与调适过程,为进一步研究晚清以降中国高等教育从传统形态向现代形态过渡的曲折过程,提供了一个具体而微的例子。 

【文章来源】：安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2019,47(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、兴学纷争:敬敷书院的变通之道
二、办学博弈:求是学堂的另辟蹊径
三、文化调适:敬敷书院与求是学堂的殊途同归
    第一, 办学理念上的兼容并包。
    第二, 学科体系上的中西并重。
    第三, 师生群体中的新旧杂糅。
    第四, 校舍形制上的中西合璧。
四、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]“在传统中变”:清季安徽的学术沿承与“存古”履迹[J]. 郭书愚.  四川大学学报(哲学社会科学版). 2017(01)
[2]安徽近代高等教育发展的特点及启示[J]. 刘海涛,周川.  大学教育科学. 2016(02)
[3]见之于行事:中国近代史研究的可能走向——兼及史料、理论与表述[J]. 罗志田.  历史研究. 2002(01)
[4]安徽新型高等教育的开端[J]. 沈寂.  安徽大学学报. 1998(05)
[5]清末安徽新式高等教育的发展与特点[J]. 吴毅安.  安庆师院社会科学学报. 1997(04)
[6]安徽近代教育发展概述[J]. 王鹤鸣.  安徽史学. 1986(03)
[7]清末安徽新教育[J]. 章觐华.  安徽教育. 1984(09)

博士论文
[1]清代安徽书院研究[D]. 张晓婧.安徽师范大学 2014
[2]清末浙江学生群体与近代中国[D]. 刘训华.上海大学 2010



本文编号：3481620