论教育者的“同情”立

发布时间：2019-03-05 10:24

【摘要】：同情伦理学对同情的认识有两种取向,一是将"同情"视为一种自然的天性,二是借助一定的想象力或自我反思能力形成的与当事人相类似或一致的心理倾向。同情被认为具有理性较少具备的作用和价值。尽管如此,同情的有效发挥却是有条件限制的。教育直面多样的、具体的生命,这使教育者与受教育者之间积极的情感交流、互动成为必须,同情则可以在其中发挥有效的作用。同情伦理学的同情观有意无意地忽视了个体间人格的差异,将主体性推至极端。从同情伦理学中汲取其合理成分,需要基于教育的立场,重新理解同情的内涵,辩证地认识同情的教育意蕴,并帮助教育者拨开同情的迷雾,在实践中展现同情,体验同情带给人的生命的价值感和意义。
[Abstract]:The understanding of the sympathy ethics has two orientations, one is to regard the "sympathize with" as a natural nature, and the other is to form a psychological tendency similar or consistent with the party by means of a certain imagination or self-reflection. Compassion is considered to have a less rational role and value. Nevertheless, the effective functioning of compassion is conditional. Education faces various and specific life, which makes the positive emotional exchange between the educator and the educated, the interaction becomes the necessity, and the sympathy can play an effective role in it. The sympathy view of the sympathy ethics has no intention to ignore the difference of the individual's personality, and push the subjectivity to the extreme. Drawing its reasonable composition from the sympathy ethics, it is necessary to reunderstand the connotation of the sympathy based on the position of education, and to make a dialectical understanding of the educational implication of the sympathy, and to help the educators to shift the sympathetic and fog, to show the sympathy in practice, and to experience the sense of value and the meaning of the human life.
【作者单位】： 南京师范大学道德教育研究所;
【基金】：江苏省2011年度普通高校研究生科研创新计划资助项目、南京师范大学研究生科研创新计划资助项目《走出“他者化”教育的困境——同情性教育的意蕴及其建构》(项目编号:CXZZ11_0845)的研究成果
【分类号】：G40

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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1 张钦;休谟的同情原则探析[J];伦理学研究;2004年04期

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本文编号：2434809