近现代广西教会学校研究

发布时间：2021-04-21 12:16

　　本文的教会学校是指英、美、法等国天主教、基督教各派教会来华传教士以及中国本地天主教、基督教教徒开办的，以培养为教会服务的牧师、教师和为外国在中国经营企事业服务的人员为目的的各级各类学校。广西教会学校是本论文的主要研究对象。天主教、基督教具有极强的排他性和将普通主义理想化为现实的愿望，因此，它与近代殖民主义者结合在一起。鸦片战争后，天主教会、基督教会大批传教士在不平等条约的庇护下，来中国开展传教活动。为了使中国基督教化，传教士采取了各种各样的方法，其中，开办学校就是最有效的一种。 由于各种各样的原因，天主教、基督教传入广西的时间较晚，中法战争后，天主教会、基督教会才开始在广西创办学校。从1886年到新中国成立前夕，天主教会在广西共开办了12所修院，34所教会中小学校；基督教会在广西共开办了11所神学院校，3个培训班，74所中小学校。以上这些学校可以分为神学院校（班）和教会普通学校两类。神学院校（班）是指专门为培养宗教神职人员而设置的学校，它在教会学校中占有重要的地位和作用。教会普通学校是指天主教、基督教开办的中小学、幼稚园、职业学校、师范班、识字班等，它与神学院校不一样，虽然它们办... 

【文章来源】：广西师范大学广西壮族自治区

【文章页数】：44 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
Ⅰ． 中文提要
Ⅱ． 英文提要
Ⅲ． 正文
    前言
    一. 教会及教会办学之缘由
        （一） 基督教及其与近代殖民主义者的结合
        （二） 传教士来华及其在华传教自由
            1. 基督教、天主教传入中国
            2. 教会在华传教自由
        （三） 教会办学之缘由
    二. 天主教，基督教在广西的传播及教会学校的创办
        （一） 天主教在广西的传播
        （二） 基督教在广西的传播
        （三） 广西教会学校创办前中国教会学校的发展概况
            1. 沿海五口开放前（1818-1841）
            2. 沿海五口开放后至《中俄天津条约》签订前（1842-1858）
            3. 《中俄天津条约》签订后（1858-1886）
        （四） 广西教会学校的创办及种类
    三. 广西神学院校（班）
        （一） 天主教会开办的修院
            1. 神职人员
            2. 修院概况
            3. 培养目标
            4. 学生
            5. 课程及学制
            6. 教育效果
        （二） 基督教会开办的神学院校
            1. 教牧人员
            2. 概况
            3. 建道圣经学院述略
        （三） 传教人员培训班（学校）
    四. 广西教会普通学校
        （一） 发展概况
            1. 癸卯学制实行前（1886-1902）
            2. 癸卯学制至收回教育主权运动前（1903-1923）
            3. 收回教育主权运动至抗日战争前（1924-1936）
            4. 抗日战争时期（1937-1945）
            5. 抗日战争结束后（1945年后）
        （二） 课程
        （三） 经费
        （四） 教师
        （五） 学生
    五. 对广西教会学校的认识
        （一） 广西教会学校的比较研究
            1. 广西教会学校与广西非教会学校的比较
            2. 广西教会学校与国内其他省份教会学校的比较
            3. 天主教会与基督教会在广西办学的比较
        （二） 广西教会学校的初步认识
            1. 侵犯了中国教育主权
            2. 教会学校所进行的宗教教育和奴化教育，麻痹了中国人的意志
            3. 给广西民众提供了更多读书识字的机会
            4. 在广西民众面前打开了一扇小窗，对促进中西文化的交流起了一定的作用
            5. 对广西近代教育的影响
    结束语
Ⅳ． 注释
Ⅴ． 主要参考文献
Ⅵ． 后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]福建历史上的基督教会学校[J]. 李少明.  教育评论. 2001(01)
[2]中国教育近代化的启动与基督教教育策略的调整[J]. 王伦信.  华东师范大学学报(教育科学版). 1999(04)
[3]论近代广西基督教的医疗事业[J]. 谢铭.  河池师专学报(社会科学版). 1999(01)
[4]西方宗教对广西的侵略及其分布[J]. 谢铭.  河池师专学报(社会科学版). 1998(01)
[5]晚清社会转型的教育需求与教会教育的演变[J]. 余子侠.  华中师范大学学报(哲学社会科学版). 1997(03)
[6]论广西人民的反洋教斗争及其成效[J]. 谢铭.  河池师专学报(社会科学版). 1996(04)
[7]近代广西教育经费来源初探[J]. 刘德秀.  广西社会科学. 1996(05)
[8]近代广西基督教势力述论[J]. 谢铭.  河池师专学报(社会科学版). 1996(03)
[9]清末教会学校师资状况分析[J]. 陈剑华.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 1996(01)
[10]晚清在华传教士教育团体述评[J]. 王立新.  近代史研究. 1995(03)



本文编号：3151739