颜李学派教育思想的现代性探析

发布时间：2017-07-02 09:10

  本文关键词：颜李学派教育思想的现代性探析，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：颜李学派是产生于清朝初期河北保定的一个重要学术流派,其创始人为颜元和李Xh。颜李学派以坚定的实学理念闻名于世,在当时和对后世都产生了巨大的影响。在该学派众多思想中,又以教育思想最为出彩。秉承着经世致用的原则,颜李学派关于教育的宏观设想和具体的教育目标、内容、管理和方法的理念都不同于时,超越了时代的束缚,与现代社会对教育的需求有相契合处,具有了现代的意义。所以本文着眼于此,对颜李学派教育思想的现代性进行探析,挖掘颜李学派教育思想在当今的价值,以期重新焕发其生命力。这也是对教育现代化过程的一次尝试。本文采用历史研究法、理论研究法、比较研究法三种方法,全文共分为四章。绪论,交代了作者的选题缘由和该研究的意义,对文章涉及的基本概念进行了界定,叙述和分析了关于这一选题的研究状况,并对文章所运用的研究方法进行了介绍,最后指出了该文章的创新点和不足。第一章是对颜李学派内外部基本状况的介绍,外部是指颜李学派产生的社会历史背景和形成发展的规模变化;内部是指其教育思想的简要内容和实学特点。第二章是对颜李学派教育目标现代性特征的分析。考虑到人的差异性,颜李学派主张培养通儒与专才,实现个人的全面发展;并基于满足社会和个人双方面的需求,兼顾社会本位和个人本位。第三章是对颜李学派教育内容现代性特征的分析。该学派继承周孔“六艺”之教,并拓展丰富了其内涵,使得教育内容具有全面性和实用性;在教育内容的实践过程中,采取了分科教学的方法,体现了科学性。第四章是对颜李学派教育管理与方法现代性特征的分析。该学派提出了学制的设想,并制定了各种规章制度,使教学能够按照制度有序进行下去;倡导在尊重教师地位的同时,给予学生更多的自由,建立和谐的师生关系;运用语言与“习行”的多种教育方法实施教育,体现了综合性。结语,对颜李学派实学教育思想现代性进行价值探讨,并阐述教育传统的现代存在价值。
【关键词】：明清之际 颜李学派 教育思想 实学 现代性
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：G40-092
【目录】：

• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 绪论11-25
• 第1章 颜李学派的形成与教育思想述要25-42
• 1.1 颜李学派产生的社会历史背景25-28
• 1.1.1 社会环境25-26
• 1.1.2 学术背景26-27
• 1.1.3 地域特色27-28
• 1.2 颜李学派的形成与发展28-37
• 1.2.1 成为地域学派28-30
• 1.2.2 发展至全国学派30-37
• 1.3 颜李学派教育思想的内容及特点分析37-42
• 1.3.1 批判性37-38
• 1.3.2 功利性38-39
• 1.3.3 实用性39
• 1.3.4 启蒙性39-40
• 1.3.5 现代性40-42
• 第2章 颜李学派的教育目标42-47
• 2.1 教育目标的设计42-44
• 2.1.1 颜李学派的教育目标——通儒与专才42-43
• 2.1.2 符合全面发展的要求43-44
• 2.2 教育目标的价值取向44-47
• 2.2.1 颜李学派教育目标的价值取向44-45
• 2.2.2 社会本位与个人本位的兼顾45-47
• 第3章 颜李学派的教育内容47-55
• 3.1 教育内容的全面性47-50
• 3.1.1 注重六艺教育47-49
• 3.1.2 强调劳动教育49
• 3.1.3 具有五育并举的内涵49-50
• 3.2 教育内容的实用性50-52
• 3.2.1 艺能之学50-51
• 3.2.2 自然科学知识的增加51-52
• 3.3 教育内容的科学性52-55
• 3.3.1 漳南书院的构想52-53
• 3.3.2 现代大学专业教育的雏形53-55
• 第4章 颜李学派的教育管理与方法55-67
• 4.1 教育管理的制度性55-61
• 4.1.1 学制设想55-57
• 4.1.2 学规制定57-60
• 4.1.3 制度性的体现60-61
• 4.2 教育管理的民主性61-63
• 4.2.1 师生关系61-63
• 4.2.2 和谐性的体现63
• 4.3 教育方法的综合性63-67
• 4.3.1 语言传递的教育方法64
• 4.3.2“习行”的教育方法64-65
• 4.3.3 综合性的体现65-67
• 结语：颜李学派教育思想现代性的价值分析67-70
• 参考文献70-73
• 附录：李Xh《学规》73-75
• 致谢75-76
• 攻读学位期间取得的科研成果76

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本文编号：509273