身体主体的教育学启示
发布时间:2021-01-03 12:21
现代教育的"祛身"性导致了"教"的"抑身"、"言"的"隐身"和"学"的"无身"。庞蒂用身体主体置换了意识主体,彰显了作为认知世界的"阿基米德点"的身体、具有意向性的身体、作为表达和言语的身体以及作为世界本体的"大身子"。意识主体向身体主体的捩转,使现代教育一反"祛身"之诟病,在教与学的过程中凸显"身化为知""教为身范""学为体迁"。
【文章来源】:教育理论与实践. 2019年07期 北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、“祛身性”:现代教育的硬疣
(一) “教”的“抑身”性
(二) “言”的“隐身”性
(三) “学”的“无身”性
二、身体主体的要旨
(一) 作为认知世界的“阿基米德点”的身体
(二) 具有意向性的身体
(三) 作为表达和言语的身体
(四) 作为世界本体的“大身子”
三、身体主体的教育学启示
(一) 身化为知
(二) 教为身范
(三) 学为体迁
【参考文献】:
期刊论文
[1]现象学启示了教育学什么[J]. 燕燕. 教育研究. 2017(02)
[2]师生关系中的身体意蕴探究——基于梅洛-庞蒂的身体-主体理论的重思[J]. 宋钰. 当代教育理论与实践. 2013(06)
本文编号:2954973
【文章来源】:教育理论与实践. 2019年07期 北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、“祛身性”:现代教育的硬疣
(一) “教”的“抑身”性
(二) “言”的“隐身”性
(三) “学”的“无身”性
二、身体主体的要旨
(一) 作为认知世界的“阿基米德点”的身体
(二) 具有意向性的身体
(三) 作为表达和言语的身体
(四) 作为世界本体的“大身子”
三、身体主体的教育学启示
(一) 身化为知
(二) 教为身范
(三) 学为体迁
【参考文献】:
期刊论文
[1]现象学启示了教育学什么[J]. 燕燕. 教育研究. 2017(02)
[2]师生关系中的身体意蕴探究——基于梅洛-庞蒂的身体-主体理论的重思[J]. 宋钰. 当代教育理论与实践. 2013(06)
本文编号:2954973
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