近代苏州景海女校的教育事业研究（1902-1952）

发布时间：2020-05-13 04:41

【摘要】：1902年建立的苏州景海女校是外国传教士兴办的一所教会学校。建立初期的景海女校同其他教会学校一样,是一个完全脱离中国传统教育体系,由外国人创办和管理的机构,教员大部分由美国传教士组成。为更好地传教,学校将《圣经》列为必修课程。20世纪20年代以后,随着民族主义运动的高涨,中国兴起收回教育权运动,推动了教会学校中国化进程,中国政府加强对教会学校的注册和管理。因此,1932年8月景海女校按照要求在江苏省教育厅立案。景海女校重点培养师资,特别是幼儿师资,自此课程内容更加合理。学校采用西方先进的教学方法,更加符合儿童身心发展规律。1951年后,景海女校由中国政府接管,并逐渐被分组。总体来看,景海女校一方面培养了一批优秀的女性,另一方面,初期作为教会学校,在课程设置和收费等方面存在局限。
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：G529

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 方晓珍;;清末安庆社会变革与女子教育的发展[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2006年06期

2 张学玲,傅强;教会女学与近代职业女性的兴起[J];江苏科技大学学报(社会科学版);2005年03期

3 颜绍梅;云南近代女子学校教育研究[J];云南民族大学学报(哲学社会科学版);2005年05期

4 念烨;近代教会女学对福州社会发展的贡献[J];教育评论;2005年02期

5 杨欣改;清末女子师范教育述评[J];淮南师范学院学报;2005年01期

6 王翠艳;由家国本位到个体本位由义务本位到权利本位——论晚清至五四知识界女子教育观念之演进[J];中华女子学院山东分院学报;2004年04期

7 颜绍梅,邹建达;清末云南新式女子教育思想初探[J];云南师范大学学报(哲学社会科学版);2004年06期

8 夏蓉;蔡元培的女子教育思想及其成因[J];兰州学刊;2004年02期

9 杨洁;女子教育的最初尝试——从上海女学看中国女子教育的早期发展[J];浙江学刊;2001年06期

10 薛菁;近代教会女学与中国传统女教[J];苏州丝绸工学院学报;2000年06期

相关硕士学位论文 前2条

1 陆伟;近代苏州的教会中学[D];苏州大学;2009年

2 陈艳;近代苏州地区的基督教女传教士（1880—1930）[D];苏州大学;2006年

，

本文编号：2661408