戴季陶教育思想研究
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【摘要】: 作为辛亥革命时期的勇士,,五四时期社会主义思想的宣传者,孙中山逝世之后国民党的著名理论家,戴季陶在中国近现代史上留下了深深的足迹。他不仅关心政治,而且关怀教育,伴随着一系列教育实践的完成,戴季陶的教育思想在中年时也初步形成体系。本文试图通过六大部分,全面展现戴季陶丰富的教育思想,以便人们更客观的了解这一历史人物。 第一章,论述戴季陶教育思想的来源。主要有两方面:一方面是戴季陶从小接受的儒道思想的影响,认为教育当以礼制为基础;另一方面是中青年时期,戴季陶对近代中国积贫积弱的原因进行反思,认为教育衰弱是国家衰败的根本原因。因此主张摆脱封建教育的模式,认同务实的教育观。 第二章,阐述戴季陶奉行的教育方针。这其中包括以三民主义为国家教育方针的教育性质,不分性别、年龄、职业的强迫教育手段和为民众谋利益,为民族求独立的教育目的。 第三章,按时间顺序,论述戴季陶教育思想的发展历程。第一阶段,辛亥革命时期,即戴季陶青年时代,其崇尚革命,对封建教育产生质疑;第二阶段,五四新文化运动时期,戴季陶受到马克思主义的影响,关注平民教育;第三阶段,大革命时期,戴季陶跟随蒋介石,在教学中穿插党化主义的思想,重视学术的同时,强调思想的统一。 第四、五章,论述戴季陶教育思想的具体内容,主要包括学校教育,社会教育及专门教育。第四章论述学校教育和社会教育。学校教育又包括中小学、大学、师范教育等。社会教育涵盖了戴季陶对社会教育受众的理解及对国民体育的看法。 第五章论述专门教育,包括妇女教育、农林教育、军事教育、边疆教育、华侨教育等。 结语部分,从进步性和局限性两方面评价戴季陶的教育思想。进步性表现在戴季陶能够根据时代的变化发展,提出具有建设性的教育主张,如提倡妇女教育,平民教育,及执掌中山大学时,将大学的学术性放在首位;他还能关注被世人忽视的教育领域,如农林教育、边疆教育等;他还主张为教育投资。局限性体现在中国传统文化在戴季陶头脑中根深蒂固;对妇女价值的看法比较传统;党化主义穿插在其教育思想中,不利于教育的自由发展。
【关键词】:戴季陶 教育思想 三民主义 平民教育 中山大学
【学位授予单位】:首都师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:G40-092
【目录】:
- 内容摘要4-5
- Abstract5-8
- 绪论8-12
- 第一章 主要来源12-16
- 一、少年时期,受到中国传统礼制思想的熏陶12-13
- 二、中青年时期,残酷的社会现实激发了其务实的思想13-16
- 第二章 教育方针16-19
- 一、教育性质:三民主义的国民教育16-17
- 二、教育手段:强迫教育17
- 三、教育目的:谋民众利益,求国家独立17-19
- 第三章 发展历程19-25
- 一、辛亥革命时期,对封建教育产生质疑19-20
- 二、五四时期,关注平民教育20-23
- (一) 平民教育的开展方式20-22
- (二) 工人教育22-23
- 三、大革命以后,教育思想中穿插党化主义23-25
- 第四章 教育内容(上):学校教育与社会教育25-33
- 一、学校教育25-31
- (一) 中小学教育25-26
- (二) 大学教育26-29
- (三) 师范教育29-30
- (四) 私立学校教育30-31
- 二、社会教育31-33
- 第五章 教育内容(下):专门教育33-42
- 一、妇女教育33-35
- (一) 妇女教育的重要性33-34
- (二) 妇女教育的具体要求34-35
- (三) 妇女教育的真意义35
- 二、农林教育35-37
- 三、军事教育37-39
- 四、边疆教育39-40
- 五、华侨教育40-42
- 结语42-47
- 一、进步性42-44
- 二、局限性44-47
- (一) 传统文化在其头脑中根深蒂固,束缚其思想44-45
- (二) 保守看待妇女价值45
- (三) 党化主义穿插于其教育思想45-47
- 参考文献47-50
- 后记50
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