孔子“成己”思想对大学生成才的价值研究
本文关键词:孔子“成己”思想对大学生成才的价值研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:研究中国优秀传统文化,必定会提到孔子这一伟大圣人,他的思想,尤其是“成已”思想对中国古代社会产生了巨大的影响,对当前社会大学生成才的塑造同样具有重要作用。孔子的“成己”思想是孔子仁学思想中的重要内容,它对培育和提高当前大学生的自身修养具有现实的指导意义。当前,在大学生群体中存在着敬畏和信仰意识缺失、主体自觉意识缺失、严重的功利主义倾向、以自我为中心的个人主义突出、理想人格的缺失等问题,这些问题的存在严重地影响着大学生自我选择能力的培养、个体存在意义的追寻、理性意识和群体意识的培养以及理想人格的塑造。而孔子的“成己”思想对于解决大学生群体中存在的这些问题具有重要的借鉴意义。文章从横向和纵向两个维度来论述孔子的“成己”思想:横向的维度以“成物中成己”和“成人中成己”两个方面论述孔子的“成已”思想。“成物中成己”即是指,人在化天性为德性的过程中,将自然的人化与人的自然化相统一;“成人中成己”,即将成人与个体精神自觉的成德紧密联系在一起。纵向的维度以“天人之辩”、“力命之辩”、“理欲之辩”、“群己之辩”、“义利之辩”直至“理想人格”的逻辑论述了孔子的“成己”思想。在“天人之辩”中培养人的敬畏意识;在“力命之辩”中发挥主体权能;在“理欲之辩”中培养道德规范;在“群已之辩”中增强群体责任意识;在“义利之辫”中学会以义取利;在“理想人格”中塑造完美人格。最终在横向和纵向两个维度中成就个体完善的道德人格,实现“成己”。因此,本论文通过研究孔子的“成己”思想,以期达到大学生在今后成长或者在社会主义现代化建设中能发挥积极的作用,更希望能使大学生成为全面发展的人才。
【关键词】:孔子 成己 价值观 理想人格 大学生
【学位授予单位】:山西农业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:G641
【目录】:
- 摘要6-7
- 一、绪论7-9
- (一) 选题背景7
- (二) 国内外研究现状7-9
- (三) 研究意义9
- (四) 研究的创新点9
- 二、新形势下大学生成才过程中存在的问题9-13
- (一) 敬畏和信仰意识缺失10-11
- (二) 主体自觉意识缺失11
- (三) 严重的功利主义倾向11-12
- (四) 以自我为中心的个人主义突出12
- (五) 理想人格缺失12-13
- 三、孔子的“成己”思想13-27
- (一) 成物中成己14-18
- 1. “天生德于予”——“天人之辩”中孔子的“成己”思想14-15
- 2. “我欲仁,斯仁至矣”——“力命之辩”中孔子的“成己”思想15-17
- 3. “克己复礼为仁”——“理欲之辩”中孔子的“成己”思想17-18
- (二) 成人中成己18-21
- 1. “己欲立而立人,己欲达而达人”——“群己之辩”中孔子的“成己”思想19-20
- 2. “君子喻于义,小人喻于利”——“义利之辨”中孔子的“成己”思想20-21
- (三) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧——孔子的理想人格21-27
- 1. “仁者爱人”——孔子“理想人格”的情感基础22-23
- 2. “仁者必有勇”——孔子“理想人格”的意志保障23-24
- 3. “未知,焉得仁”——孔子“理想人格”的理性认知24-27
- 四、借鉴孔子“成己”思想,引导大学生走向正确的成才之路27-30
- (一) 唯天为大,塑造大学生的敬畏意识27-28
- (二) 为仁由己,培养大学生的主体意识28
- (三) 约之以礼,确立大学生规约感性欲望的道德自信28-29
- (四) 民吾同胞,树立大学生承担社会责任的意识29-30
- (五) 仁、智、勇的统一,塑造大学生的理想人格30
- 五、结语30-32
- 参考文献32-34
- Abstract34-36
- 致谢36
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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本文编号:354658
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