王阳明“知行合一”思想对高校道德教育的启示

发布时间：2017-09-08 02:26

  本文关键词：王阳明“知行合一”思想对高校道德教育的启示

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【摘要】：知行问题是中国古代哲学认知论上长期争论焦点之一,各个学派针对知行的性质、来源、先后、轻重等都进行了研究探讨。王阳明作为明朝中后期杰出的哲学家、教育家,他创立的“阳明学”在明清王朝时期以及东南亚日韩等国产生了巨大的影响。在道德教育中,他吸取了前人的思想精髓并结合自己的人生经历,形成了以“知行合一”和“致良知”为核心的道德实践观,将知行问题的研究探讨提升了一个新的高度。王阳明“知行合一”思想是在他“心即理”的理论思想基础上而形成的系统的知行学说。是在看到当时世人崇尚程朱理学的知先行后说,所造成的知行脱节的情况下而提出来的,是对当时社会中知行脱节的补偏救弊。王阳明的“知行合一”思想讨论的是道德认知和道德行为的关系。本文从先秦时期以儒家、道家、法家、墨家为代表的知行观和宋代程朱学派的知行观,分析了王阳明“知行合一”思想的形成并加以论证。侧重从王阳明“知行合一”思想道德教育内容进行了德育实效性研究。并分析了当代大学生道德“知行不一”的现状,并根据社会因素与道德自身特性分析其形成的原因,论述了当代大学生道德“知行不一”的原因。根据王阳明“知行合一”思想对当代大学生道德知行不一的问题寻找契合点,以期为当代大学生道德教育方便得到进一步完善,提高道德教育实效性。
【关键词】：知行合一 高校 道德教育
【学位授予单位】：太原科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G641
【目录】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 绪论8-12
• 第一节 研究背景8
• 第二节 研究目的及意义8-10
• 一、研究目的8-9
• 二、研究意义9-10
• 第三节 研究方法10
• 一、文献研究法10
• 二、多学科结合的理论分析法10
• 第四节 国内研究综述及本文创新之处10-12
• 一、国内研究综述10-11
• 二、本文创新之处11-12
• 第一章 王阳明“知行合一”思想形成12-21
• 第一节“知行合一”思想溯源12-16
• 一、先秦诸子对“知、行”的诠释12-15
• 二、宋代程朱学派对“知、行”的诠释15-16
• 第二节 王阳明“知行合一”思想内涵16-18
• 一、“知”的内涵16-17
• 二、“行”的内涵17
• 三、“知行合一”的内涵17-18
• 第三节“知行合一”思想的论证18-21
• 一、知行本体工夫同一18-19
• 二、知行合一并进19-21
• 第二章 王阳明“知行合一”道德教育思想分析21-27
• 第一节“知行合一”的道德教育原则21-22
• 一、平等原则：良知在人心，无间与圣愚21
• 二、主体性原则：因人而施之21-22
• 第二节“明明德”与“致良知”的道德教育目标22-23
• 第三节“立志、躬行、事上磨练”的道德教育方法23-25
• 一、立志23
• 二、着实躬行23-24
• 三、事上磨练24-25
• 第四节“学贵得于心”的道德教育评价标准25
• 第五节 化“德性”为“德行”的道德教育核心追求25-27
• 第三章 大学生道德知行冲突现状及原因分析27-35
• 第一节 大学生道德知行冲突的现状27-30
• 一、个人诚信的知行冲突27-28
• 二、社会公德的知行冲突28-29
• 三、道德理想与道德现实的知行冲突29
• 四、新媒体环境中的道德知行冲突29-30
• 第二节 大学生道德知行冲突的原因分析30-35
• 一、社会中消极因素的负面影响31
• 二、道德认知的渐进性31-32
• 三、道德评价标准的多元化32-33
• 四、道德目标的错位33-34
• 五、道德主体虚荣心的膨胀34-35
• 第四章 王阳明“知行合一”思想对高校道德教育的启示35-41
• 第一节 优化社会环境、营造良好道德氛围35-36
• 第二节 建立道德内化体系、促进道德认知能力36-37
• 第三节 培养崇高理想，明确成才目标37-38
• 第四节 打破传统思维定式,推进德育观念创新38-39
• 第五节 创新道德评价机制、完善道德评价体系39-41
• 结论41-42
• 参考文献42-44
• 致谢44-45
• 攻读学位期间发表的学术论文目录45-46

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本文编号：811331