当代中国优良家风的内涵及培育路径研究

发布时间：2021-06-11 13:40

　　家风反映家庭的价值观、精神面貌、传统风尚,主要通过长辈的言传身教、家庭环境的渲染,发挥根本性、长期性的教育作用,使价值观念印刻在个体的思想中。优良家风指引个体的思想观念,规范个体的道德行为、社会实践,对形成健全人格、和睦家庭、和谐社会乃至富强国家都有积极的意义。但是,随着社会政治经济制度的改革、多元价值观念的冲击、家庭结构的变化等因素的影响,优良家风传承式微,使个体在家庭领域、社会领域出现违背优良家风的现象,在一定程度上阻碍了社会、国家的有序发展,这就亟需培育优良家风来解决现实问题。我们采用文献研究法、调查研究法、跨学科研究法,从家庭内部、家庭与社会、家庭与国家间的关系重点梳理当代优良家风的具体内涵,客观分析优良家风培育中存在的现实问题,通过家庭、学校、社会、国家四个路径来消解现实问题,进而更好地培育当代优良家风。本文从五个部分具体论述当代中国优良家风的内涵及培育路径。第一部分梳理当代中国优良家风研究的背景、意义、现状、方法,厘清文章的思路和创新点,具体阐明家风的范畴、本质以及优良家风的基本概念,进而论述家风、家训、家规间的区别与联系。第二部分结合已有的文献资料,追溯家风形成的历史渊源... 

【文章来源】：西北大学陕西省 211工程院校

【文章页数】：103 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

3.1.2优良家风内涵的认知多元化

图 7年对于家风的内涵这一问题的认知（如图 8），可以得知，家庭的主流价值较大，占 26.4%，其他选项均有涉及。同样的问题，中老年的认知（如图 9相比而言，他们认为道德规范与行为表现应是家风最首要的内容，占比达 27流价值观、风尚习俗也是重要内容。然不同的群体对于家风的认知略有差异，但是纵观这几个群体的共性，大众风的内涵比较广泛，表现为思想价值观、道德规范，也表现为文化传统、家面。可以得出，大众对于家风的认知总体呈现多元化趋向，这也有助于个体认识家风。

图 7青年对于家风的内涵这一问题的认知（如图 8），可以得知，家庭的主流价值观所占比重较大，占 26.4%，其他选项均有涉及。同样的问题，中老年的认知（如图 9），与青年相比而言，他们认为道德规范与行为表现应是家风最首要的内容，占比达 27.6%，家庭主流价值观、风尚习俗也是重要内容。虽然不同的群体对于家风的认知略有差异，但是纵观这几个群体的共性，大众普遍认为家风的内涵比较广泛，表现为思想价值观、道德规范，也表现为文化传统、家庭关系等方面。可以得出，大众对于家风的认知总体呈现多元化趋向，这也有助于个体从多角度来认识家风。

【参考文献】：
期刊论文
[1]新时期传承和弘扬红色家风的机制探析[J]. 李学勇.  毛泽东思想研究. 2017(04)
[2]中国传统家风的文化渊源与教化意义[J]. 王立刚.  河北师范大学学报(教育科学版). 2017(02)
[3]优秀家风培育与社会主义核心价值观建设[J]. 牛绍娜,陈延斌.  湖南大学学报(社会科学版). 2017(01)
[4]领导干部家风建设与党内政治生态净化[J]. 邹庆国.  中州学刊. 2016(11)
[5]中国好家风与社会主义核心价值观的关联机制研究[J]. 白海燕.  思想政治教育研究. 2016(05)
[6]家风建设:社会主义核心价值观培育的基础路径[J]. 黄东桂,颜文梅.  广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[7]传承优秀家风:涵育社会主义核心价值观的有效路径[J]. 张琳,陈延斌.  探索. 2016(01)
[8]家训家风:培育和涵养社会主义核心价值观的道德根基与有效载体[J]. 刘先春,柳宝军.  思想教育研究. 2016(01)
[9]修德齐家:中国传统家训文化的伦理价值及现代建构[J]. 田旭明.  江海学刊. 2016(01)
[10]论家风的实质及发展价值[J]. 康雁冰.  教育与教学研究. 2015(12)

博士论文
[1]当代中国家庭道德教育研究[D]. 汤致琴.武汉大学 2013

硕士论文
[1]家风家教的价值面向及其时代转换[D]. 万瑞.安徽大学 2015
[2]传统孝道在和谐家庭建设中的价值研究[D]. 陈旭.兰州大学 2012
[3]家庭教育对大学生人生观的影响研究[D]. 王靖茹.中央民族大学 2012
[4]《颜氏家训》的家庭教育思想研究[D]. 韩敬梓.兰州大学 2006
[5]中国传统家庭伦理规范的现代变迁[D]. 王娜.东北师范大学 2005



本文编号：3224645