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球场观众规范认同的质性研究 ——以CBA太原赛区为例

发布时间:2021-07-13 16:50
  规范认同是个体内部开始自觉执行规范行为的标志。观众作为球场内不可或缺的主体,他们规范认同的水平直接影响球场内的文明程度,即营造文明赛场环境的关键在于从根本上弄清什么是规范认同。本文在文献研究的基础上,运用深度访谈法和参与式观察法在CBA太原赛区现场收集资料,采用质性研究方法对所收集的资料进行分析,探究球场观众规范认同的概念、特征、类型和主要内容,同时对球场观众规范认同的影响因素、过程模型和引导球场观众规范认同的具体策略进行了探讨,旨在引导球场观众形成合理的行为规范,为治理日益严重的球场观众不文明行为提供有力的理论依据和支持。研究结果显示:(1)将球场观众规范认同界定为在球场观看比赛的观众个体或群体,对球场内现存明文规定的法规制度和约定俗成的社会道德等行为规范体系在认知、情感和行为上自觉主动地支持和认可,是球场观众从道德认知向道德行为转化的关键。(2)球场观众规范认同具有动态性、主体性、多元性和稳定性的特征。(3)球场观众规范认同按认同的对象分为道德性规范认同、契约性规范认同和法律性规范认同;按认同的心理过程分为规范理性认同、规范情感认同和规范实践认同。(4)球场观众规范认同的具体内容可... 

【文章来源】:山西大学山西省

【文章页数】:60 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

球场观众规范认同的质性研究 ——以CBA太原赛区为例


本研究中球场观众规范认同的主范畴典范模型示意图

球场,观众,概念


球场观众规范认同的质性研究——以CBA太原赛区为例26图4-1自我概念对球场观众规范认同的影响4.3.2规范内容的合理性规范不是经由权利机关制定与颁布就当属正当,而是因为规范的内容来自大众共识的凝结,公众意志的反应①。球场内行为规范条例或准则的相应内容应是观众意愿的代言,应着力找寻球场观众意愿遵循的规范内容。表面上看,球场观众文明观赛、维护赛场秩序,是对球场规则的遵守,但从本质上看,球场观众更多的是对自己内心意愿的遵循。“瓜子哥”为保护CBA赛场环境,将塑料袋挎在两个耳朵上嗑瓜子,媒体强调此举不仅在看比赛过程中享受了美食,还真正做到了垃圾不乱扔,此后各地观众纷纷效仿。因此,充分了解观众需求,密切结合道德建设、文明公民等相关内容,建议以球场观众合理意志为基础的行为规范,使其不光满足观赛需要,更能符合观众自身意愿,强调行为规范对观众意愿的忠实反映,凸显规范以观众合理的意愿为据,能够使球场观众自觉遵循内心、遵守规范。4.3.3规范承诺规范承诺是一种积极的情感体验。“规范承诺”一词源于Meyer等(1991)提出组织承诺的三成分模型,包括情感承诺、持续承诺和规范承诺②,指个体与所在群体在责任价值观念上的认可与信任,属于行为范畴③。同理,球场观众对球迷群体的规范承诺,在一定程度上能够有效预测球场观众的行为表现。①徐伟.积极一般预防正当性的反思与重塑[J].西南政法大学学报,2017,19(4):50-62.②Meyer,Allen.Athree-componentconceptualizationoforganizationalcommitment[J].HumanResourceManagementReview,1991,1(1):61-89.③Meyer,Allen.Athree-componentconceptualizationoforganizationalcommitment[J].HumanResourceManagementReview,1991,1(1):61-89.

球场,观众,过程模型,行为


球场观众规范认同的质性研究——以CBA太原赛区为例28图4-2球场观众规范认同行为的过程模型4.4.1个体规范特质自我归类是以社会结构为前提,它为行为提供了一个社会和情景框架。社会教育、受教育程度、家庭环境和社会地位的高低都会对其社会结构造成影响。球场里,一位带孩子来看球赛的爷爷谈到“我是爷爷,带着孙子来就得给他起表率作用,不能错误示范”。从爷爷的表述中,我们也不难发现主动性人格的魅力,或是为了给后辈的榜样作用,也或是由于自动化,部分球场观众因此积蓄了规范的前提基矗球场观众在球场内以观众的身份出现,但出了球场,其身份可能变换为家长、教师等,同时需要按照相应的规矩行事,在日常生活中接受的社会教育使他们形成习惯,践行文明规范的行为成为本能,当他们在球场观赛时,和球员、其他观众的互动形成了联系,进而将这些规范带入球场内,实现行为规范。规范承诺是个人与组织价值的一致或对组织的责任态度,可以有效预测球场观众的行为表现。球场观众的规范承诺是在球场亚社会中长期观赛,受到相应行为规范内容的影响后,形成了球场社会责任,从而采取的自愿遵守球场内行为规范的的承诺。他们将这些价值理念看作是团体统一和联合的基矗“我认为我能做到文明观赛,我愿意为文明主场的建立出一份力”。规范承诺在一定程度上往往和自我效能相联系,自我效能是自己认为自己能不能行的一个指标。“我可以按要求来,我不会做那些不好的事”,当球场观众有信心做到文明观赛时,其不文明行为发生的可能性也会大大降低。4.4.2社会和组织支持社会和组织支持是球场观众规范认同行为的前提条件,正所谓“无规矩不成方圆”,正是社会规范政策的制定(本研究中主要指针对观众行为规范的法律法规)和观众的支持促成了规范行为的产

【参考文献】:
期刊论文
[1]球场观众行为规范研究[J]. 赵爽杰,刘瑞环.  体育科技文献通报. 2019(12)
[2]规范转向背景下虚拟社群的认同建构[J]. 陈俊鹏.  青年记者. 2019(23)
[3]网络公益社会认同影响因素及产生机制研究[J]. 李海芹,张辉,张承龙.  管理评论. 2019(01)
[4]伦理学视域下的自我认同问题[J]. 余露.  伦理学研究. 2018(05)
[5]父母规范和同伴规范对志愿投入的影响:角色认同的中介作用[J]. 李若璇,曹仕涛,朱文龙,姚梅林.  中国特殊教育. 2018(06)
[6]认同、规范与资本——身份意涵的多重表述[J]. 郝龙.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[7]篮球球迷的球队认同概念模型研究[J]. 周浩,石岩.  天津体育学院学报. 2017(06)
[8]我国体育暴力研究热点、演进脉络及发展趋势[J]. 石岩,高桢.  成都体育学院学报. 2017(06)
[9]音乐消费趣味的横向分享型扩散机制——基于85后大学(毕业)生的外国流行音乐消费的质性研究[J]. 王宁.  山东社会科学. 2017(10)
[10]积极一般预防正当性的反思与重塑[J]. 徐伟.  西南政法大学学报. 2017(04)

博士论文
[1]中学生体育竞赛状态愤怒研究[D]. 王冰.山西大学 2017

硕士论文
[1]球场观众情绪宣泄的质性研究[D]. 高桢.山西大学 2018
[2]大学生亲环境行为及其影响因素研究[D]. 张红肖.天津师范大学 2017



本文编号:3282435

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