王阳明的德育思想及其现代价值研究

发布时间：2017-04-30 14:11

  本文关键词：王阳明的德育思想及其现代价值研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：王阳明是中国哲学发展史上最重要的思想家之一,他所创立的心学在明朝中后期产生了巨大的反响,甚至影响了整个明朝中后期的思想史进程。王阳明不仅是著名的哲学家.还是历史上有名的教育家。作为一名有极大影响力的教育家,他努力撒播心学思想的种子,兴讲学、办书院,经过长期的教学实践,逐渐形成了不拘一格的“王学”德育风格。本文以理论和实践相结合为切入点,通过理论和实证的研究方法,对王阳明德育思想中的积极因素进行了深入的剖析。汲取王阳明德育思想中的精华对当代的德育工作而言,无论是理论还是实践都具有重要的借鉴意义。 本文主要分四大部分。第一部分为绪论,该部分集中论述了论文的选题背景及意义、国内外研究现状和本论文所采用的研究方法,并对德育的基本概念进行了阐述，笔者通过“德’“育”字源及其字义分析和“德育”概念源流分析,得出“德育”并无狭义和广义之分,也无公私之分,德育是“万物一体“的全方位教育。第二部分是有关王阳明德育思想的哲学基础概述。这一部分,笔者通过对王阳明哲学思想核心部分“心即理”、“知行合一”、“致良知”、“万物一体”观点的论述,对王阳明的哲学思想做个做鸟瞰式的探讨,以增强王阳明德育思想理论基础认识。第三部分是本文的核心部分,本章按照现代教学理论的框架对王阳明德育思想进行仔细梳理,主要通过德育的社会作用和德育与人的培养和发展两个方面采阐述王阳明德育思想的基本内核,其中德育与人的培养和发展是本章节的重点,这部分是从德育目的、德育内容、德育方法论等方面的论述来凸显王阳明德育思想的深刻意蕴的。最后一部分是本文的重点,本部分是有关王阳明德育思想的现代价值研究。笔者首先对当前存在的有教有“类”、教学功利化、、学生个体发展不平衡、德育内容抽象、德育方法不恰当等德育问题进行了深刻的分析,再在借鉴王阳明德育思想的基础上.对当前存在的德育问题提出了一些合理的建议,教学应“有教无类”.教育应去功利化,德育过程要注重知行合一等：
【关键词】：王阳明 德育思想 现代意义
【学位授予单位】：杭州师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：G410;G40-092
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 目录7-9
• 第一章 绪论9-17
• 第一节 论文的选题背景和意义9-10
• 一、选题背景9
• 二、本课题研究意义9-10
• 第二节 研究目的10
• 第三节 研究现状分析10-12
• 第四节 研究方法12
• 文献分析法12
• 第五节 德育的基本概念阐述12-17
• 一、“德”“育”字源及其字义分析13-14
• 二、关于“德育”概念源流分析14-17
• 第二章 王阳明德育思想研究17-36
• 第一节 王阳明德育思想的哲学基础17-23
• 一、心即理17-18
• 二、知行合一18-20
• 三、致良知20-22
• 四、“万物一体”之论22-23
• 第二节 王阳明德育思想的基本内容23-36
• 一、德育的社会作用23-25
• 二、德育与人的培养与发展25-27
• 三、德育方法论27-33
• 四、德育内容33-36
• 第三章 王阳明德育思想的现代价值研究36-47
• 第一节 对当前德育存在的问题分析36-39
• 一、有教有“类”——教学资源分配不均，学生入学难36
• 二、教学趋于功利化、行政化36-38
• 三、德育内容抽象不具体、德育方法较简单38
• 四、学生个体发展不平衡38-39
• 第二节 王阳明德育思想的现代意义39-47
• 一、差生真的“差”吗?——“人人皆可为尧舜”39-40
• 二、人生不是百米赛,而是马拉松——起跑线之辩40-42
• 三、教育要去功利化——“学校之中，，惟以成德为事”42
• 四、“知行合一”的德育内容和方法42-47
• 第四章 结语47-49
• 参考文献49-51
• 附录一 调查问卷51-54
• 攻读硕士学位期间主要科研成果54-55
• 致谢55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 张勇;;王阳明的道德教育思想探析[J];当代教育理论与实践;2010年06期

2 赵德肃;王阳明德育心理思想研究[J];贵州教育学院学报(社会科学版);2001年01期

3 刘晓东;论教育与天性[J];南京师大学报(社会科学版);2003年04期

4 张世萍;牟映雪;;浅议王守仁的自然教育思想及其启示[J];科教导刊(上旬刊);2010年03期

5 晁福林;先秦时期“德”观念的起源及其发展[J];中国社会科学;2005年04期

  本文关键词：王阳明的德育思想及其现代价值研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：337015