马克思人学视域中的立德树人教育探析
发布时间:2024-04-25 20:24
对人的正确认识与理解是正确认识和理解立德树人教育根本任务的前提和基础。从人类历史发展的过程来看,对人的认识和理解存在"意象化""物象化""人象化"三种面向,从而导致教育的"物"本位与"人"本位两种方法论立场。马克思人学从人的"自由的有意识的活动""社会关系的总和"及"现实的个人"维度开创了认识和研究人的典范,有助于当下准确理解"立德树人"教育根本任务的内涵。立德树人必须坚持教育的"人"本位立场,努力达至开发人力,培育新人;凝聚人心,造福人民;个体完满,世界至善的目的。
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、立德树人的“人”本体追问
(一)对人“物象化”的认识与理解
(二)对人“意象化”的认识与理解
(三)对人“人象化”的认识与理解
第一, 人是“自由的有意识的活动”的类存在。
第二,人是社会关系的总和。
第三,人是“现实的个人”。
二、立德树人的教育方法论审视
(一)教育的“物”本位
(二)教育的“人”本位
三、立德树人的价值取向辨析
(一) 开发人力,培育新人
(二)凝聚人心,造福人民
(三)个体完满,世界至善
本文编号:3964209
【文章页数】:7 页
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一、立德树人的“人”本体追问
(一)对人“物象化”的认识与理解
(二)对人“意象化”的认识与理解
(三)对人“人象化”的认识与理解
第一, 人是“自由的有意识的活动”的类存在。
第二,人是社会关系的总和。
第三,人是“现实的个人”。
二、立德树人的教育方法论审视
(一)教育的“物”本位
(二)教育的“人”本位
三、立德树人的价值取向辨析
(一) 开发人力,培育新人
(二)凝聚人心,造福人民
(三)个体完满,世界至善
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