柏拉图的“学习即回忆”与分析性默会知识

发布时间：2017-07-19 16:13

  本文关键词：柏拉图的“学习即回忆”与分析性默会知识

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【摘要】：在《斐多篇》中柏拉图基于人们拥有"相等"的概念对"学习即回忆"进行了论证,但论证错误地将逻辑在先混淆成了时间在先。在《美诺篇》中柏拉图试图利用苏格拉底与美诺的僮奴的对话实验证明"学习即回忆",然而实验所涉及的知识属分析性默会知识,它的获得过程本质上在于发现蕴涵于认知主体相关显式知识中但又不曾为其所意识的默会知识,并将其转变为显式知识。僮奴实验虽未能证明"学习即回忆",但其中所涉及的分析性默会知识向显式知识的转变过程对当代组织知识创造研究具有借鉴意义。分析性默会知识具有较为复杂的结构,实现分析性默会知识向显式知识的转变,即组织知识创造的一种重要方式,需要认知主体坚持不懈的努力。
【作者单位】： 长安大学经济与管理学院;
【关键词】： 学习 回忆 知识创造 分析命题 默会知识
【分类号】：G442
【正文快照】： 柏拉图的学习理论主要是在《美诺篇》和《斐多篇》中得到阐明的。这一理论的要点为:人在学会任何东西之前,它已经存在于我们心灵中,只是它不被意识到。学习就是将它从不被意识的状态转化进人意识。柏拉图称此转化过程为回忆。 之所以为“回忆”,是和柏拉图的其它观点紧密联系

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本文编号：563721