略论《吕纪》中的教育思想
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【摘要】:教育思想自古有之,先秦时期则是中国古代教育发展的初始时期,其教育思想对后世教育产生了深远的影响。 《吕氏春秋》成书于战国后期,是一部杂家著作。其中表现教育思想的内容主要集中在《吕氏春秋·孟夏纪》中,分别是《劝学》、《尊师》、《诬徒》、《用众》这四篇文章。本文运用教育学原理对《吕纪》中涉及教育的相关篇章进行解析与归纳,总结出《吕纪》中教育思想的目的、内容、原则方法及作用,有助于了解战国后期秦国统一之前的社会教育思想和文化氛围,以及对现代教育进行反思和借鉴。 全文共分为五部分。第一部分对与《吕氏春秋》相关的学术史进行梳理,介绍其成书背景,研究现状和选题意义。第二部分论述教育目的,《吕纪》中教育目的是修己治人,使个人完成修身、齐家、治国的人生目标。第三部分是介绍教育内容。《吕纪》中教育内容中包括学识教育、道德教育和音乐教育。指出个人由于接受教育而成长和发展,重要的是培养高尚的道德品质,即仁、义、礼、智、信,才有可能实现自己的人生目标。音乐能够陶冶人的情操,使人能够更好的接受教师的教导。第四部分探讨教育、教学的原则与方法。《吕纪》中体现出的教学原则包括劝学原则、生活原则、用众原则、教学相长原则,这些教学原则至今仍对现代教育学及教学实践产生影响。教学方法方面,对教师而言要做到善教,并且要完善和充实自身的素养。对学生而言要做到疾学和善学,师生关系要达到师徒同心,师徒同体。第五部分论述教育作用,首先是政治上对社会的发展有促进作用;其次是对社会中个体的发展和完善的作用;对选拔治国贤才,使社会达到团结和安定有积极作用;教育对文化的保存和传递意义非凡。 《吕纪》中的教育思想由于吸收了先秦诸子的各家教育思想,由此我们能够窥探到战国末期的教育发展走势,以及战国末期政治上趋于统一,导致思想文化上的分歧逐渐缩小,逐步形成诸子各家教育主张互相吸收与融合的趋势。希望通过本文的写作能够引起学者对有关《吕纪》的教育思想进一步研究与探讨。
【关键词】:《吕纪》 教育思想 教学方法 教育内容 教育作用
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:G40-092
【目录】:
- 中文摘要4-5
- 英文摘要5-9
- 一 绪论9-15
- (一) 《吕氏春秋》的成书背景9-11
- 1. 编撰形式整齐杂而不乱9-10
- 2. 编撰体例独特自成系统10-11
- (二) 研究现状与趋势11-13
- 1. 二十世纪八十年代之前11-12
- 2. 二十世纪八十年代以来12-13
- (三) 选题目的与研究意义13-15
- 1. 选题目的13
- 2. 研究意义13-15
- 二 《吕纪》中教育目的15-18
- (一) 修己治人15-16
- (二) 建国君民教学为先16-17
- (三) 个体完善与发展17-18
- 三 《吕纪》中教育内容18-28
- (一) 学识教育18-19
- (二) 道德教育19-23
- 1. 道德教育内容19-21
- 2. 道德教育原则和方法21-22
- 3. 道德教育的社会功能22-23
- 4. 道德教育意义23
- (三) 音乐教育23-28
- 1. 音乐教育起源24
- 2. 音乐教育内容24-25
- 3. 音乐教育的社会功能25-26
- 4. 音乐教育意义26-28
- 四 教育教学原则与方法28-39
- (一) 教学原则28-30
- 1. 劝学原则28-29
- 2. 生活原则29
- 3. 用众原则29-30
- 4. 教学相长30
- (二) 教师30-33
- 1. 教学目标: 立身31
- 2. 教学方法:善教31-32
- 3. 自我完善:师达32-33
- (三) 学生33-38
- 1. 学习目标:成身33
- 2. 学习方法:善学33-35
- 3. 对待教师:尊师35-37
- 4. 对待学习:疾学37-38
- (四) 师生关系38-39
- 1. 师徒同心38
- 2. 师徒同体38-39
- 五 教育作用39-48
- (一) 教育与人的发展39-40
- (二) 教育与社会的发展40-41
- (三) 治国理民选贤用贤41-46
- 1. 贤才治国的重要性42
- 2. 举荐任用贤才42-43
- 3. 识别贤才43-44
- 4. 尊重贤才44-46
- (四) 教育的文化作用46-48
- 1. 传递保存文化46
- 2. 更新传播文化46-48
- 结语48-49
- 参考文献49-53
- 后记53
【参考文献】
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