民国留美教育家群体学习观研究
发布时间:2021-09-18 08:25
近代中国屡遭西方列强侵略,深感落后就要挨打之道理,负有时代精神的先进知识分子们纷纷走出国门,学习西方先进思想理念,以图国家振兴与富强。因此,在民国时期,留美学习归来,并对近代中国教育变革与发展做出一定贡献的先进知识分子们,称其为民国留美教育家群体。这一群体的形成有其特定的时代背景与历史缘由,对其进行探索分析,可以总结出群体成长的四个阶段,呈现群体的成长路径,并从社会出身视角、教育背景视角、留学经历视角、职业生涯视角概括、分析了民国留美教育家群体的构成,得出了群体的社会结构特征,为群体学习观的形成奠定了社会结构基础,使他们的学习观有了共通之处。在此基础上,总结归纳得出民国留美教育家群体所形成的以救亡图存的学习目的论、全民参与的学习主体论、中西合璧的学习客体论、科学民主的学习方法论、求真务实的学习态度论为中心的“五位一体”学习观体系。并以蒋梦麟作为个案,进一步探索了民国留美教育家们对学习价值与意义、学习方法与手段、学习心理与态度、学习环境与条件的看法,分析、挖掘了民国留美教育家群体的学习观的具体内容,概括了民国留美教育家群体学习观的核心部分。在此基础上,总结出以救国性、向学性、实用性、民主...
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1-2民国留美教育家群体家庭背景??
图1-3民国留美教育家群体留学院校??西方文化大潮的席卷下,这批青年学子或通过家庭、教会资资格,远渡重洋,学习西方文化。在学校选择上,通过对这校分析可知,约有75%的学子曾就读于哥伦比亚大学。哥伦比,位于美国纽约,该校学科门类齐全,大师云集,学术成果步教育之重镇,对我国乃至世界教育的进步与发展产生了深民国时期,我国留学生每年进入哥伦比亚大学求学人数己达初年到新中国成立前夕的三十多年中,从该校毕业的中国留此,民国留美教育家群体中大多数人曾就读于哥伦比亚大学,等教育大家,经受了进步教育思想之洗礼,树立了“科学”?自由”等思想,切身体会了西方先进教育思想与理念,为其定了科学的思想基础。同时,也由于民国留美教育家群体中比亚大学师范学院,师从杜威,在杜威实用主义与进步主义在相同的课程体系与教学体系的指导下,这批留美教育家们”“实用”为基础的学习观,强调理论与实践并重,重视实“
本文编号:3399814
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1-2民国留美教育家群体家庭背景??
图1-3民国留美教育家群体留学院校??西方文化大潮的席卷下,这批青年学子或通过家庭、教会资资格,远渡重洋,学习西方文化。在学校选择上,通过对这校分析可知,约有75%的学子曾就读于哥伦比亚大学。哥伦比,位于美国纽约,该校学科门类齐全,大师云集,学术成果步教育之重镇,对我国乃至世界教育的进步与发展产生了深民国时期,我国留学生每年进入哥伦比亚大学求学人数己达初年到新中国成立前夕的三十多年中,从该校毕业的中国留此,民国留美教育家群体中大多数人曾就读于哥伦比亚大学,等教育大家,经受了进步教育思想之洗礼,树立了“科学”?自由”等思想,切身体会了西方先进教育思想与理念,为其定了科学的思想基础。同时,也由于民国留美教育家群体中比亚大学师范学院,师从杜威,在杜威实用主义与进步主义在相同的课程体系与教学体系的指导下,这批留美教育家们”“实用”为基础的学习观,强调理论与实践并重,重视实“
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