科学理性地看待儿童读经

发布时间：2017-12-27 21:43

  本文关键词：科学理性地看待儿童读经　出处：《山西师大学报(社会科学版)》2006年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：当前的儿童读经与历史上的读经具有不同的性质,不能用过去的批判言论来批评今天的儿童读经,更不能因为读经已经废除,今天就不能再读。经书承载着中国悠久的文化,传统的读经教育中蕴含着重要的教育方法。对于今天的儿童读经不能简单地加以否定,应结合时代特点,科学理性地思考传统文化教育,从传统中汲取合理的因素。儿童读经对于儿童的成长和文化的传承等方面具有重要作用,但也不能过分夸大其作用。要在读经实践中加强科学研究,使读经活动能够健康、有效地开展。
[Abstract]:The current reading of children is different from the reading history in history. It can't criticize today's children's reading classics with past critical remarks, but not because reading Scripture has been abolished, and it can't be read again today. The classics bear a long culture in China, and the traditional teaching of reading classics contains important educational methods. For today's children's reading classics, we can't simply negate it. We should combine the characteristics of the times, scientifically and rationally think about traditional culture education, and draw reasonable factors from tradition. Children's reading plays an important role in the growth of children and the inheritance of culture, but they can not exaggerate their role too much. It is necessary to strengthen scientific research in the practice of reading classics so that the reading activities can be carried out healthily and effectively.
【作者单位】： 华东师范大学教育学系
【分类号】：G610
【正文快照】： 从1994年台湾学者王财贵倡导儿童读经以来,读经在台湾、大陆等地有了一定的发展。但关于读经的争论一直未断。有人坚决反对,认为读经“有百害而无一利,是应当完全抛弃的”[1];有的人则倡扬,认为读经能够提高学习成效,提升学习能力,对于儿童的生活常规、行为仪节等属德育、群

【参考文献】

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1 刘晓东;“儿童读经运动”质疑——与南怀瑾先生商榷[J];南京师大学报(社会科学版);2004年03期

【共引文献】

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2 刘晓东;;论道德教育的文化使命[J];南京师大学报(社会科学版);2005年06期

3 刘晓东;;儿童读经就是“蒙以养正”?——与郭齐家先生商榷[J];南京师大学报(社会科学版);2006年06期

4 刘晓东;夸美纽斯论儿童生活与儿童教育[J];幼儿教育;2004年Z1期

5 刘晓东;“文化教育”和“科学教育”要用不同的教育方式吗——就儿童读经问题与王财贵先生商榷[J];教育导刊.幼儿教育;2005年06期

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1 张辉;;审视张謇“反对读经”的教育观[A];江苏省教育学会2006年年会论文集（综合二专辑）[C];2006年

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【相似文献】

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本文编号：1343306