美国犹太学前族裔文化课程研究

发布时间：2017-07-27 01:17

  本文关键词：美国犹太学前族裔文化课程研究

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【摘要】：人与人以及人与自然之物长久持续的相互作用最终会将人的生存习惯固化成一定的程式,这种程式是人类认识问题、思考问题以及解决问题的思维倾向和处事惯性,可以统称为文化。多个个体人共同融合出整体文化,该文化反过来又会干预个体人的意识和生存状态。不同地域的人群在面对不同的人和物时会生成不同的文化,但是基于人类和自然物的各自自然属性的相似性,这种绝对意义上的不同又很难存在,因此,世界上不同族群的文化既有相似性又有差异性。在当今世界各国以发展为核心的相互博弈之中,文化的传承和影响力始终是民族身份认同和族群独立自主的本质内核,或者说文化的差异性标注出了民族的界限,也赋予了不同人群的民族自尊心和自豪感。然而,在全球化背景下,世界一体化和经济全球化进程不断推进,不同文化体之间的交流和碰撞成为时代特征。一味追求文化的差异性势必会将民族文化封闭起来,从而降低文化互动和发展的活跃性。由此我们可以看出,文化相似性和文化差异性之间的合理调和是保证民族文化独立和文化发展的关键点。文化人类学中的文化进化论和文化相对论以不同的文化价值取向指导着人类社会对文化的筛选和保留。前者帮助人类有意识的进行文化选择,循着追求先进文化的思路,一方面帮助着人类摆脱自然被动进化的境遇,一方面又碾压着没有话语权的劣势文化,并将文化的传承倾向于统一性和相似性。后者帮助各民族寻求和保留自己的文化核心,将人类社会的万千表象置于不同文化背景之中进行判断,一方面维护着民族间的理解与尊重,一方面酝酿着种族主义的暴力与冲突,并将文化的传递引向了个体化和差异性。文化进化论和文化相对论以不同的文化立场争论了数百年仍然难分伯仲,而这种难决高下的状态恰恰可以帮助我们更加全面的去看待、审视并寻找文化传承的恰当方式。从文化进化论和文化相对论的视角出发,诠释并协调二者在文化传承中的作用,探求文化均衡化的合理方式有助于促进当今社会的文化稳定和文化繁荣。在全球一体化进程中,各民族为保留和发展本族文化不断寻找着出路,特别是少数民族,在主流文化的大环境下,既要传承民族传统文化又要适应主流社会的文化要求,这便更需要合理的处理两种文化的关系问题。因此,文化内容的选择、传承方式的甄选、传承者的文化适宜化发展等是民族教育需要思考和研究的。民族学前教育阶段是学校化的、有目的的、系统的进行文化传承的奠基阶段,对民族儿童的文化认同和价值取向有着重要的影响作用。而学前民族文化课程更是进行文化教育的直接平台和主要途径,对该课程的标准、目标、内容、实施方式、评价等进行研究是有必要的。通过比较的视野为我国学前民族文化课程寻求参照是课程发展的一条有效途径。美国犹太人在美国多种族的多元文化环境中,将本体文化在对内传承和对外输送方面均有卓越的表现。从美国社会文化的角度来看,美国主流白人文化及其多元文化构成其社会文化主体。从美国犹太文化来看,犹太宗教文化及其文化传承的“每一天”视角构建出了犹太少数族裔文化的内核。从美国犹太学前族裔文化课程来看。在课程理论基础方面,将文化融入一日生活,以及倡导主流民族和少数民族都应该无偏见地看待异文化是其文化立场；在课程标准方面,美国联邦政府、州、社会团体、地方等形成了上下标准关联且地方化处理的标准体系；在课程目标方面,以霍恩斯坦教育目标分类框架为基础形成了独特的犹太学前课程目标体系；在课程内容方面,通过文化二分法的显性文化和隐性文化将美国犹太文化进行分类和选择；在课程实施方式方面,美国犹太幼儿园通过本班教师负责的圆圈活动、大小组活动、档案记录、学习区角等,非本班教师负责的其他教育场域的课程活动,犹太幼儿园的环境创设,社会文化教育补充等方式完成文化内容的教学活动；在课程评价方面,通过综合运用智能平衡评估以及课程标准配套评价工具等对学前族裔文化课程进行过程性与总结性相结合的综合评估。从反思和借鉴美国犹太文化的适应性发展及犹太学前族裔文化课程的经验角度来看,我们需要做到普及主流文化的同时拓展少数民族文化；中华民族内部应无偏见地看待他者文化；各民族都需要主动了解并理解他者文化；各民族需要巧妙的将传统文化与现代文明相结合；双语双文化教育是完成多元文化传承的合适工具；我国在学前民族文化课程的标准制定、内容选择、实施方式的运用、评价手段的适宜化等方面可以进行借鉴性和参照性的本土化转移与运用。从文化传承的理论反思与构建来看,在揭示美国犹太学前族裔文化课程原貌的基础上,以文化进化论和文化相对论为分析视野,以文化均衡论为归因指向,以多元文化教育为论述背景,以培养基于文化主体间性的文化均衡实践观念为着眼点,呈现出学前教育领域的文化立场与文化选择,进而结合我国民族文化背景与现实文化发展要求,诠释在我国学前民族文化课程中培养民族儿童文化均衡实践观念和意识的可能与方式,并最终为民族学前教育中的文化传承部分提供文化适宜的理论参照与支撑。
【关键词】：美国犹太裔 康州大哈特福德 学前族裔文化课程
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：G619.712
【目录】：

• 摘要3-6
• ABSTRACT6-22
• 绪论22-68
• 一、问题的提出22-28
• 二、研究目的、意义与创新之处28-29
• 三、文献综述29-46
• 四、研究的基本问题与研究假设46-47
• 五、本研究的核心理论基础47-52
• 六、本研究的研究方法52-57
• 七、概念界定及辨析57-61
• 八、研究个案的选择、个案幼儿园概述及研究对象的编码61-67
• 九、本研究的研究思路和行文结构图67-68
• 第一部分 美国犹太学前族裔文化课程的文化来源68-111
• 第一章 文化传承的社会主流视角——美国犹太文化传承的外部文化环境及社会主流学前教育观念68-81
• 引言 世界越小,我们越不同68-70
• 第一节 美国学前教育的人文传统70-72
• 第二节 美国学前教育的多元文化立场72-75
• 一、文化多样性不是选择,兼论美国学前教育中多元文化教育的目标72-73
• 二、在美国学前教育中融入多元文化的障碍73-74
• 三、美国学前教育维持多元文化共存的若干做法74-75
• 第三节 美国学前教育文化与社会文化的互动关系75-77
• 第四节 唤起学前教师关注本体文化的意识77-78
• 本章小结 美国犹太学前族裔文化课程发展的外部文化因素78-81
• 第二章 文化传承的少数族裔视角——美国犹太裔人口现状及其文化概述81-109
• 引言 对美国犹太文化的整体认知81-83
• 第一节 美国犹太裔的人口状况83-89
• 一、美国犹太人口数量及人口特征83-84
• 二、美国犹太裔身份的确认84-87
• 三、美国犹太裔的社会政治观点87-89
• 第二节 美国犹太文化的具体内容89-108
• 一、美国犹太裔的宗教文化信仰89-93
• 二、美国犹太裔的标志和符号93-97
• 三、美国犹太年的循环及其节庆的更替97-99
• 四、美国犹太裔“每一天”的内涵99-100
• 五、美国犹太裔的“安息日”100-103
• 六、美国犹太裔的服饰文化103-105
• 七、美国犹太裔的语言及表达105-107
• 八、美国犹太裔的民俗107-108
• 本章小结 美国犹太学前族裔文化课程发展的主观因素——美国犹太裔保存本体文化的夙愿108-109
• 第一部分总结 美国犹太学前族裔文化课程中的文化碰撞109-111
• 第二部分 美国犹太学前族裔文化课程的理论基础与具体实践111-250
• 第三章 文化传承的施教理念视角——美国犹太学前族裔文化课程的教育理论基础111-134
• 引言 美国犹太学前族裔文化课程的教育理论基础溯源111-113
• 第一节 文化融入一日生活的思想113-115
• 一、文化融入一日生活思想简述113-114
• 二、文化融入一日生活思想对美国犹太学前族裔文化课程的指导114-115
• 第二节 反偏见教育115-119
• 一、反偏见教育简述115-117
• 二、反偏见教育对美国犹太学前族裔文化课程的指导117-119
• 第三节 发展适宜性教育实践119-121
• 一、发展适宜性教育实践简述119-120
• 二、发展适宜性教育实践对美国犹太学前族裔文化课程的指导120-121
• 第四节 生成课程121-125
• 一、生成课程简述121-123
• 二、生成课程对美国犹太学前族裔文化课程的指导123-125
• 第五节 瑞吉欧·艾米里亚教育125-128
• 一、瑞吉欧·艾米里亚教育简述125-127
• 二、瑞吉欧·艾米里亚教育对美国犹太学前族裔文化课程的指导127-128
• 本章小结 美国犹太学前族裔文化课程的思想指南及其呈现方式128-134
• 第四章 文化传承的一线实践视角——美国犹太学前族裔文化课程的构成与实现134-232
• 引言 美国学前教育课程改革的实践思路及施教机构的均衡实践134-135
• 第一节 美国多层级的学前课程标准及其文化要素135-147
• 一、美国联邦政府层面的学前课程标准及其文化要素135-139
• 二、康涅狄格州州政府层面的学前课程标准及其文化要素139-144
• 三、美国学前族裔文化课程的其他影响准则144-147
• 第二节 美国犹太学前族裔文化课程的课程目标147-152
• 一、美国20世纪课程目标分类理论的更迭147-149
• 二、基于霍恩斯坦教育目标分类框架的美国犹太学前族裔文化课程目标体系149-152
• 第三节 美国犹太学前族裔文化课程的课程内容152-157
• 一、文化二分法——美国犹太文化内容在学前族裔文化课程中的分类方式152-154
• 二、美国犹太学前族裔文化课程中的文化内容选择154-157
• 第四节 美国犹太学前族裔文化课程实施的思维路径157-161
• 一、美国犹太学前族裔文化课程的“每一天”视角157-160
• 二、美国犹太学前族裔文化课程的分领域视角160-161
• 第五节 美国犹太学前族裔文化课程的设计模式与实施方式161-178
• 一、美国犹太学前族裔文化课程的设计模式161-163
• 二、美国犹太学前族裔文化课程的实施方式163-178
• 第六节 美国犹太学前族裔文化课程的课程评价178-190
• 一、美国犹太学前族裔文化课程评价系统简述178-180
• 二、美国犹太学前族裔文化课程的具体评价工具180-187
• 三、美国犹太学前族裔文化课程的评价材料收集方法187-190
• 第七节 美国犹太学前族裔文化课程的实施案例——《共度逾越节》和《庆祝以色列建国日》主题活动190-230
• 一、美国犹太学前族裔文化课程之小主题教学活动《共度逾越节》191-205
• 二、美国犹太学前族裔文化课程之大主题教学活动《庆祝以色列建国日》205-230
• 本章小结 美国犹太学前族裔文化课程传承本体文化的实现230-232
• 第五章 少数族裔文化与主流文化融合视角——美国犹太学前族裔文化课程中的多元文化教育措施232-248
• 第一节 美国犹太学前族裔文化课程传承主流文化的教育措施233-238
• 第二节 美国犹太学前族裔文化课程关注其他少数族裔文化的教育措施238-240
• 第三节 主流社会中的美国犹太幼儿园240-246
• 一、美国犹太幼儿园的一日生活时间及其活动安排240-243
• 二、主流学前教育理念下的美国犹太幼儿园——以美国犹太幼儿园的瑞吉欧特征为例243-246
• 本章小结 美国犹太学前族裔文化课程以开放融合的态度实践着多元文化246-248
• 第二部分总结 美国犹太学前族裔文化课程的文化综合特征248-250
• 第三部分 基于美国犹太学前族裔文化课程的实践启示与理论反思250-285
• 第六章 文化传承的反思与借鉴视角——对我国学前民族文化课程实施的启示与建议250-268
• 第一节 从宏观社会文化视野看我国学前民族文化课程的实践指向251-257
• 一、大力普及主流文化的同时拓展少数民族文化的影响251-253
• 二、中华民族内部各族之间应该无偏见地看待他者文化253-254
• 三、了解对方文化是各民族进行对话和理解的基础254-255
• 四、提升各民族的文化整合能力255-257
• 第二节 从微观课程建设的角度看我国学前民族文化课程的全向度发展257-266
• 一、教育应以一个社会教育系统的形式呈现出来257-258
• 二、明确厘定我国学前民族文化课程的课程标准及目标258-259
• 三、整体规划我国学前民族文化课程的课程内容259-260
• 四、多元化和适宜化的构建我国学前民族文化课程的课程实施方式260-264
• 五、合理创设我国学前民族文化课程的课程评价体系264-266
• 本章小结 我国学前民族文化课程在实践探索中追寻文化共同繁荣的希望266-268
• 第七章 文化传承的理论反思视角——学前民族文化课程中基于文化主体间性的文化均衡实践观的构建268-283
• 第一节 全球化背景下文化主体之间的关系问题概述268-273
• 第二节 历史实践中的文化均衡论与文化均衡论的现实实践273-277
• 第三节 学前民族文化课程中文化主体之间的文化均衡实践277-280
• 第四节 文化均衡实践观的构建280-281
• 本章小结 学前民族文化课程在历史转型中推动着公共性社会的构建281-283
• 第三部分总结 我国学前民族文化课程建设与发展的藩篱与权宜之计283-285
• 全文总结与展望285-287
• 结束语 共享多元文化的色彩时代——寻回人类的本真287-288
• 参考文献288-306
• 附录306-313
• 后记313-316
• 攻读学位期间发表的学术论文目录316

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 顾明远;滕s，

本文编号：579225