白族密宗阿吒力派建筑的类型与特征初探

发布时间：2022-07-11 11:31

　　本文研究的主题是白族地区密宗阿吒力派建筑的类型与特征。研究以白族密宗阿吒力派建筑的兴衰与现状为主导线索,通过史料收集与实地调研,结合测绘资料对密宗阿吒力派建筑的历史变迁与现状遗存进行了分析,并尝试对其建筑的类型与特征及其文化内涵进行归纳总结,并针对密宗阿吒力建筑的现状提出了保护性的建议。本文的研究对象是阿吒力派建筑。包括寺院、佛殿、佛塔、石窟,以及火葬墓等现存的大部分阿吒力派建筑遗迹和类型,其中重点研究了阿吒力派寺庙与阿吒力派密檐佛塔。现存的阿吒力派建筑已不成体系,但阿吒力文化在很多寺庙中仍有遗存。本文以现存状况为基础将密宗阿吒力派寺庙分为:基本保持原状的阿吒力派寺庙、已成为多宗教合一的寺庙、重建后成为佛教显宗性质的阿吒力派寺庙。本文对现存各类寺庙进行了探访与研究,并对历史上存在过的重要阿吒力派寺庙也有所涉及。大理地区历代造塔二百余座,现存四十余座。本文主要探讨始建时为密宗阿吒力派性质的密檐佛塔,这是大理地区南诏大理国时期的代表性佛塔建筑。本文的研究结论:首先,本文揭示了密宗阿吒力派建筑从南诏国早期兴起到明清衰落的发展过程;其次,本文揭示了密宗阿吒力派建筑是白族宗教文化中特有的建筑类型... 

【文章页数】：99 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题背景
        1.1.1 白族的现状与历史
        1.1.2 白族的宗教信仰
    1.2 国内外研究综述
    1.3 研究对象
    1.4 研究范围
        1.4.1 研究的地理范围
        1.4.2 研究的时间范围
    1.5 研究意义
    1.6 研究方法
        1.6.1 文献研究法
        1.6.2 物质考证法
        1.6.3 个案研究法
        1.6.4 多学科综合法
        1.6.5 定性分析法
    1.7 论文框架
第2章 白族密宗阿吒力派建筑概述
    2.1 白族地区密宗建筑的兴衰
        2.1.1 白族密宗阿吒力派建筑的兴起
        2.1.2 白族密宗阿吒力派建筑的全盛时期
        2.1.3 白族密宗阿吒力派建筑的衰落
    2.2 密宗阿吒力派建筑的地理分布
    2.3 密宗阿吒力派建筑遗迹的现状概述
        2.3.1 密宗阿吒力派建筑的识别
        2.3.2 密宗阿吒力派建筑的概况
        2.3.3 密宗阿吒力派建筑的现状探访
        2.3.4 密宗阿吒力派建筑保存状况的影响因素分析
    2.4 本章小结
第3章 白族密宗阿吒力派建筑的类型与案例
    3.1 阿吒力派寺庙建筑
        3.1.1 基本保持原状的阿吒力派寺庙
        3.1.2 已成为多宗教合一的寺庙
        3.1.3 重建后成为佛教显宗性质的寺庙
    3.2 阿吒力派密檐佛塔
        3.2.1 始建于南诏时期的佛塔
        3.2.2 始建于大理国时期的佛塔
    3.3 阿吒力派建筑的特殊类型
        3.3.1 观音阁
        3.3.4 火葬墓
    3.4 本章小结
第4章 白族密宗阿吒力派寺庙与佛塔的特征分析
    4.1 白族密宗阿吒力派寺庙特征分析——以沙溪兴教寺为例
        4.1.1 院落布局
        4.1.2 形制与结构
        4.1.3 装饰艺术
        4.1.4 小结
    4.2 白族密宗阿吒力派密檐佛塔特征分析——以崇圣寺千寻塔为例
        4.2.1 塔基
        4.2.2 塔身
        4.2.3 塔顶
        4.2.4 小结
    4.3 本章小结
第5章 结论
    5.1 密宗阿吒力派建筑的发展过程是从南诏国早期兴起到明清衰落
    5.2 密宗阿吒力派建筑是白族宗教文化特有的建筑类型
    5.3 密宗阿吒力派建筑的类型与形制特征及其文化内涵
    5.4 密宗阿吒力派建筑的保护与利用建议
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]佛教密宗在西藏和云南的发展比较研究[J]. 杜鲜.  职大学报. 2017(01)
[2]云南剑川白族道教朝北斗科仪研究[J]. 萧霁虹.  宗教学研究. 2015(02)
[3]白族本主信仰中的道教元素[J]. 郭硕知.  中国道教. 2014(04)
[4]20世纪以来白族佛教密宗阿吒力教派研究综述[J]. 黄正良,张锡禄.  大理学院学报. 2013(07)
[5]白族本主庙装饰艺术的文化内涵[J]. 饶峻姝,饶峻妮.  大理学院学报. 2012(11)
[6]人类学视野中的南诏大理国佛教信仰[J]. 张海超,徐敏.  云南社会科学. 2012(05)
[7]云南剑川兴教寺木构技术研究[J]. 宾慧中.  中国文物科学研究. 2012(02)
[8]白族艺术中的自然崇拜和宗教信仰[J]. 徐习文,谢建明.  艺术百家. 2012(03)
[9]大理崇圣寺[J]. 依苒.  时代金融. 2012(07)
[10]阿吒力教传入大理的分布范围研究[J]. 李晋昆.  大众文艺(理论). 2009(21)

硕士论文
[1]西安汉传密宗寺院建筑布局研究[D]. 陈思吕.西安建筑科技大学 2016
[2]大理白族建筑木雕装饰技艺精神[D]. 孙丹婷.昆明理工大学 2005



本文编号：3658084