黔东南苗族银饰文化传承研究——以凯里市凯棠苗族乡为例

发布时间：2018-01-10 12:24

  本文关键词：黔东南苗族银饰文化传承研究——以凯里市凯棠苗族乡为例　出处：《思想战线》2013年01期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：正黔东南的苗族银饰享誉海内外,其中以"革一式"最为著名。"革一式"的盛装银饰配件最多,主要包括颈饰、胸饰、手饰、银衣及其他银饰等几大类,全身银饰可重达300余两。①凯棠苗族银饰即属于著名的"革一式",其传承可以追溯到该地区传唱的古歌《开天辟地》:"宝公和雄公,且公和当公,炼金又炼银……""金子熔化了,银子熔化了,宝公和雄公,……拿把大锤子,……猛地打下来,金银满地跑。"②文献资料有关于"生苗区"(包括凯棠地区)苗族佩戴银饰的习俗记载。明代郭子章的《黔记》卷59和翟九思的《万历武功录》卷6,记载有黔东和黔中苗族"以银环、银圈饰
[Abstract]:The Miao silver ornaments of Qiandongnan are famous at home and abroad, among which the most famous are "one style". The "leather type" has the most accessories, mainly including neck, chest, hand, silver and other silver ornaments and so on. The whole body silver ornaments can weigh more than 300.1 Kaitang Miao silver ornaments belong to the famous "revolution style", and its inheritance can be traced back to the ancient songs of the region, "Bao Gong and Xiong Gong, and Gong he Dang Gong." The gold was melted, and the silver was melted, and the gold was melted, and the gold and the silver were melted. There are records about the custom of wearing silver ornaments in the Miao area (including Kaitang area). Volume 59 of Guo Zizhang in Ming Dynasty and the Wugong record of Wanli by Zhai Jiusi. Recorded in Eastern Guizhou and Central Guizhou Miao "silver ring, silver ring decoration"
【作者单位】： 云南大学人文学院;黔南民族师范学院马列主义教研部;
【基金】：贵州省教育厅高校人文社会科学专项任务立项课题“苗族文化的现代化研究——以黔东南州凯里市凯棠乡苗族地区为个案分析”阶段性成果(09ZX024)
【分类号】：K892.23
【正文快照】： 黔东南的苗族银饰享誉海内外,其中以“革一式”最为著名。“革一式”的盛装银饰配件最多,主要包括颈饰、胸饰、手饰、银衣及其他银饰等几大类,全身银饰可重达300余两。①凯棠苗族银饰即属于著名的“革一式”,其传承可以追溯到该地区传唱的古歌《开天辟地》:“宝公和雄公,且公

【共引文献】

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本文编号：1405287