清代罗斛地区民族关系研究

发布时间：2021-01-22 10:48

　　清代“罗斛”,指以今贵州省黔南布依族苗族自治州罗甸县为中心的一带地区。罗斛地区地处贵州西南边陲,在建置以前分属黔桂两地,清代改土归流之后,开始成为一个独立的具有政治范畴和地理范畴的区域,这在罗斛历史上具有划时代的意义。从雍正五年（1727年）建置到清朝末年,这里的政治、军事、经济、文化等都发生了巨大的变化,并构成了罗斛地区民族关系的主要内容。笔者先后到罗斛地区所属的今贵州罗甸县及其周边地区进行了多次田野调查,发现其境内有不少碑刻、家谱、遗迹等,这些实物资料与清代罗斛境内各个活动主体之间具有密切的联系,从中可以反映出清代罗斛地区各个活动主体的真实状况。本论文以民族关系为研究视角,结合民族学、历史学等学科研究方法,探讨清代罗斛地区民族关系,深入剖析和揭示罗斛地区社会运行的规律。论文主要围绕以下几个部分进行探讨:第一,对清代罗斛地区的地理概况、建置沿革进行概述。同时论及清代罗斛地区社会发展的自然条件和历史基础。第二,论述清代罗斛地区主要活动主体的来源与构成,揭示它们之间的相互关系。清代罗斛境内主要生活着仲家（布依族）、苗族、汉族等族群,同时又形成了岑、黄、王、罗等几个大家族,两者相互交织在一... 

【文章来源】：贵州民族大学贵州省

【文章页数】：98 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

《总州安山摩崖石刻》

《除弊碑》拓片

《卡槽王氏族谱》

【参考文献】：
期刊论文
[1]论多元共存、多元一体的西部民族文化[J]. 张鲁宁.  民族论坛. 2017(02)
[2]清代保甲制度与流寓民管理[J]. 高松.  黑龙江民族丛刊. 2015(06)
[3]论雍正朝对广西泗城的改土归流及黔粤划界事宜[J]. 黄禾雨.  清史论丛. 2015(01)
[4]八番土司后裔族源认同辨析[J]. 黄镇邦.  贵州民族大学学报(哲学社会科学版). 2014(01)
[5]家族与民族之间:黔中通道上金竹金氏族属认同及其变迁探析——以《金氏家谱》为中心[J]. 叶成勇.  地方文化研究. 2013(06)
[6]对中国民族关系的十点认识[J]. 崔明德.  烟台大学学报(哲学社会科学版). 2013(03)
[7]少数民族的祖先记忆与华夏认同——以广西泗城岑氏土司为例[J]. 李天雪,朱运来.  广西民族师范学院学报. 2012(01)
[8]少数民族水库移民生计转型过程中传统文化的演变与调适——基于贵州省紫云自治县、罗甸县的调查[J]. 吴正彪.  三峡论坛（三峡文学.理论版）. 2011(04)
[9]清代贵州农村集市考察[J]. 肖发生.  中国经济史研究. 2010(02)
[10]从亭目制度看布依族的社会形态[J]. 王卫红.  学理论. 2010(15)

硕士论文
[1]当代多民族杂居地区群体矛盾的特点及化解对策探讨[D]. 龙跃.吉首大学 2015
[2]八番土司源流考[D]. 苟爽.贵州大学 2008



本文编号：2993094