后人类的奇观情境与文明的终结幻想——精神分析结构中的AI电影
发布时间:2021-07-12 00:06
对当代观者而言,AI电影,即表现和反思人工智能的电影,所提供的关于人类未来命运的叙事框架及视觉奇观,因其与现实境遇的密切互动已渐趋成为一种备受关注的类型。虽然电影把故事背景设定在了某个未来的时间维度和后人类的奇观情境中,但这种幻想却又实在地指向现在,指向人与机器之间自明界线的溃败(如"意识""情感""身体"等),以及人工智能伦理准则的建构。作为一种时代征候,AI电影的特殊性就在于,通过未来与现在以及机器与人类的交错重叠,为无意识的运作建构了一个新的基底。由此,这里对AI电影的讨论,并不着眼于以电影史的方式梳理拍摄技术及表现主题的变迁,而是试图借助精神分析的三界框架阐释人与机器的多重欲望关系,探察人工智能时代的存在焦虑和伦理危机。
【文章来源】:文艺研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、想象界的戏剧:恋物与侵凌中的身体焦虑
二、象征界的危机:后人类境遇下的主奴之争
三、实在界的现身:欲望伦理与文明终结幻想
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]日本机器人学家森昌弘的佛教式“恐怖谷”概念[J]. 维尼·布罗迪,邵明. 宜宾学院学报. 2012(08)
本文编号:3278775
【文章来源】:文艺研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、想象界的戏剧:恋物与侵凌中的身体焦虑
二、象征界的危机:后人类境遇下的主奴之争
三、实在界的现身:欲望伦理与文明终结幻想
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]日本机器人学家森昌弘的佛教式“恐怖谷”概念[J]. 维尼·布罗迪,邵明. 宜宾学院学报. 2012(08)
本文编号:3278775
本文链接:https://www.wllwen.com/kejilunwen/rengongzhinen/3278775.html