语言文学课的学习方法

　　语言文学课的学习方法有很多。最常见的学法是将字词句点点滴滴化解清楚，即视为功德园满，达到学习目的。其实，这仅仅是基础的头一步，重要的是灵丹一粒，点铁成金。将千百年前的文学作品化腐朽为神奇，为今人所用。这是教材、教法的充实、革新，是课堂学习的升华，是单单学习字词句所不可比拟的另一境界。切实、具体、形象引人活生生事例，是将古典文学从僵化、于瘪中解脱出来，赋予血肉、灵魂的重要步骤。"凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎样写'。只是读者很不容易看出，也就不能领悟。"(鲁迅《且介亭杂文二集》不应该那么写。我们不能定出法则，但是可以从分析名著中探得几分消息。"从"探得几分消息"进而"领悟"，是学习者要悉心琢磨来完成的。那么，如何操作呢?可以从四个方面入手:

　　一、联系写作实际提高写作水平要突破这层"茧面面俱到，只须攻其一点即可。这就需要不满足于停留在"参考书"的批量习题、答案，而应自个儿再生产"拿来"。久而久之，学习者自有日进日深的不同体悟。以《报刘一丈书》为例:臣获前辈书函，内容该是很多的，作者回信(即"读后感")没有前后左右多头去逮兔子，仅仅只对赞誉自己的"上下相孚，才德称位"大做文章。

　　而这简单两句也并非平分秋色，廖廖几句便带过了"称尖上去谈"孚"。学习者作文即使生硬搬用这种笔法，也会是刚开了头便煞了尾，捉襟见肘，敷衍不下去，此即为世人所不屑的"学生腔"。毛病就在于未能运用具体、形象的实例，从正、反面剖析、充实、比较;以为只待喊几句口号、唱一个高调、贴上大而无当标签则可了事，这是多少人的写作误区!"且今世之所谓‘孚'者何哉?""孚"如同一口井，圈定打下去，深挖自然见水，于是一一一一引出了明代社会"今世"干渴者、权要者、守门人、趋势者的言行举止，声口形神暴露无遗!

　　供材料作文往往功亏一簧在文章末尾，成了断线风筝，笔耕文化传播，末段未能与开头遥相呼应，如同风筝放飞失向!《报刘一丈书》收束时云"此世所谓‘上下相孚'也，长者谓仆能之乎?"首尾照应而不偏失，结构完整而不残缺。前人所啧啧称羡的"风头、猪肚、豹尾"，是古今多少佳文美篇中若隐若现的踪迹。

　　二、联系思想实际提高认识水平古文并非昔人消失了的云烟，将手伸进炉中，还会感受到些许温暖呢!之所以流传千百年而不衰，自有其人文精神价值所在。今人学习，即在开发这"附加值感悟，为今人服务。以《苏秦佩六国相印》

　　《战国策》为例:苏秦"孔雀东南飞"打天下，丧魂落魄而逃回家，如同掉入冰窟窿，妻埋头缝纫，嫂不入厨做饭，父母扭头不予搭理。当"锥刺股"的苏秦发迹，担任六国宰相出差时，故意绕道老家去看看。还是那一家人，面部神经突然丰富起来，苏秦不罢不休以嫂嫂为突破口发难:"嫂，何前锯而后卑也?"一一个担纲天下兴亡重任的人，却在屋檐下与家庭妇女、小市民斗法比拼，实在显得鸡肠狗肚，不够大气!我们学习者可以思索，→个销妹必较，有隙必报，心胸狭窄，不肯宽容的人，究竟能成何正果?即使今日一时侥幸有成，明天必以悲剧落幕!后来苏秦果然好景不长，客死他乡。再以《诗经·氓》为例"吁磋女兮，无与士耽(沉溺情海)。士之耽兮，犹可脱也;女之耽兮，不可脱也。"采桑女从欢喜雀跃婚恋，一变遭家庭暴力不幸欺凌。昭示我们从古到今，如此"只求占有，不求永久"的悲剧，一直在上演着，现代热昏了的人，难道不能从清然泪光中获一滴警示吗?走得最快的是最美的风景，伤得最深的是最真的感情，从友情进入爱情只差0.01毫米，珍爱此生的木啊，要看守好"防线"!归有光的《项脊轩志>，蕴藉隽永，满口芳香。老祖母'对幼孙一席话，难道不让人为之动容?"吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!"我们可以想想，如何算读书有"效"?考大学、混个文凭;或找到白领职业，或评上一个什么职称等等，皆不算人生"达标"、的终点!这"效"延续一生，一生都要"充电当我们回头，遗憾会少一些。小有成就，自喜为"大效";小有所得，自视为"神效"，是何等滑稽可笑啊!

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