浅析宋代画像在军事冲突中的作用

　　宋代，画像在军事方面的作用很大，常被用来侦察敌情、决策参考、诅咒仇敌、甚至恐怖威慑、借刀杀人等等以达到己方的军事目的，进而瓦解敌人，甚至不战而屈人之兵，是其它手段无法比拟的。战争双方以之为武器，斗智斗勇，取得刀枪元法取得的胜利，常常起到意想不到效果。

　　(一)了解敌惰，甚至发动战争的依据，起到决策参考的f乍用。

　　两宋期间，宋与割据政权和少数民族政权之间战乱迭起，战争各方为了取得主动权，常常不择手段，偷绘敌国君主或军政要员之像以了解敌情。而各个政权为了能有一流的画家为他们服务，往往采取各种方法掠夺人才，这是战场之外的人才之争，如“王霭，京师人，工画佛道人物，长于写貌。五代间以画闻。晋末与王仁寿皆为契丹所掠，太祖受禅放还，授图画院抵候。遂使江表，潜写宋齐丘、韩熙载、林仁肇真，称旨，改翰林待诏。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像}，皆蔼笔也（太祖御容潜龙日写，后改装中央服矣)。”通过观察敌方首领或帝王的画像所表现出的精神、气质等来决定战争进程，“是时朝廷已纳赵良嗣之计，将会金以图燕。会谍云辽主有亡国之相，制闻画学正陈尧臣善丹青，精人伦，因荐尧臣使辽。尧臣即挟画学生二人与俱，绘辽主像以归，言于帝曰:辽主望之不似人君，臣谨画其容以进，若以相法言之，亡在旦夕，幸速进兵。兼弱攻昧，此其时也。并图其山川险易以上。帝大喜，取燕、云之计遂定。”宋朝欲收复燕、云十六州，不依军事和财力为基础，而以面相作决定，战争后果可想而知。

　　(二)离间敌人，使其自相残杀，起到借刀杀人的作用。

　　在敌对双方的较量中，通过离间对方，使其自相残杀，从而达到瓦解敌人，取得事半功倍的效果，这就是所谓的“借刀杀人”。在北宋与南唐的战争中，由于南唐大将林仁肇积极主张进攻北宋，收复长江以北地区惹恼了宋太祖，为了除掉心腹大患，就精心设计了一条毒计，借李煌之手杀了林仁肇。

　　“南都留守兼侍中林仁肇有威名，中朝忌之，潜使人画仁肇像，悬之别室，引江南使者观之，问何人，使者曰:‘林仁肇也。'曰:‘仁肇将来降，先持此为信。'又指空馆曰:‘将以此赐仁肇。'国主不知其间，坞杀仁肇”可叹国之栋梁，竟因自己的-张画像，不明不白地死于昏君之子，自毁长城，国依何存?南唐政权处于风雨飘摇之中，三年后，在宋军的进攻下灰飞烟灭，而李短也最终被太宗毒死，真乃自作孽，不可活也!

　　(三)打击对方的士气，实施心理战术，起到军事威慑的作用。

　　在宋与辽、金的战争中，画像有时也被用来威慑和打击对方的士气，让他们处于莫名的恐惧之中。实际上，这是一种心理战，在精神上瓦解对方甚至比肉体上消灭更有效。“初题子破令图，宋将有因伤而仆，题子绘其状以示宋人，咸暧神妙。”作为军事将领的耶律题子，战功显赫，擅长绘画，将战争中因伤倒地的宋军将领的形象绘制出来，并拿来向宋人展示，使他们胆战心惊，进而对宋人心理产生影响，无疑会影响战争进程。有时，还会悬挂敌首画像，耀武扬威，以示警告。“(泰和八年1208年)五月，王辅以韩倪胃、苏师旦首至金，丁未，金主御应天门，备黄磨立仗受之，百官上表称贺。悬二首并画像于通衡，令百姓纵观，然后漆其首，藏军器库。：韩徙胃、苏师旦二人为了转移国内矛盾，贸然发动了对金的战争，而北伐受挫后，二人就被当作了南宋朝廷"议和"的牺牲品。宋廷议和派屈膝投降，答应取韩倪胃首级等屈辱条件，并斩杀二人，献头颅于金，致使北伐彻底失败。金将二人画像悬于通衙以示军事战争的胜利，对内献媚邀功，对外炫耀武力。作为颇受争议的两个人物受到了这样的侮辱，实际上也是投降派导演的又一场悲剧，是南宋朝廷自寻其辱。

　　（四)拉拢民众，牵制敌人，起到鼓舞士气、收买人心的作用。

　　在战争中，特别是面对强敌，鼓舞士气是不可或缺甚至是取胜的关键，一个深谋远虑的将领往往会在战争最关键时刻想方设法鼓舞士兵的士气，期望取得战争的主动权，从而获得最终的胜利。“(太平兴国七年982年)乙亥，遣使发李继捧吉思麻已上亲赴阙，其族弟继迁奔地斤泽以叛。继迁勇悍有智，开宝七年，授定难军管内都知蕃落使，留居银州，闻宋使者至，乃诈言乳母死，出葬于郊，遂与其党数十人入于地斤泽，出其祖思忠像以示戎人，戎人拜泣，从者日众。”李继迁作为西夏国的奠基者，其孙李元吴称帝后，被溢为太祖。他志向远大，有勇有谋，在其哥李继捧献地归宋时，不愿内迁，毅然扛起反抗大旗，诈称乳母死，召集众人，示以高祖拓跋思忠的画像，事实上是以此作为了战斗的橄文，拉拢民心，鼓舞士气，以图光复故土，东山再起。

　　再看一下张章是事件，笔耕文化推荐期刊，平州守将张毅列了十大罪杀了左企弓等人后。仍称保大三年，画天祥像，朝夕渴，事必告而后行，称辽官秩。旋以榜谕燕人，令各安堵如故，因宅为常胜军所占者，悉还之。燕人大悦，往往南来至京师。"然后，他遣牙将李粥投降于童贯军前，改宋朝旗号，练兵守城，而他在降宋之前先投降了金朝。可见，当时他并不是对天祥帝很忠诚，画天祥像，只不过是为了稳定军心，平息燕人对东徙的民怨，为即将到来的与金的冲突作准备。所以，从某种意义上说，只是为了收买人心，逢场作戏而已。

　　李药哭像也很有意思，作为周的开国功臣，李简深受到周太祖郭威的重用，迁昭义军节度史、检校太傅、同平章事；世宗即位，他助柴荣击败辽军对北汉的支援，加兼侍中；恭帝即位，加检校太尉。绪对周感恩戴德、忠心耿耿。因此，当宋太祖赵匡后l通过“陈桥兵变”篡周建宋后，遣使至满州，加兼中书令，来拉拢李绪，绚本欲拒绝，但被左右苦劝，才貌犹不恭地勉强下拜。"左右切谏，乃延使者，置酒张乐，旋取周祖画象悬厅壁，涕泣不已。此举实际上是向宋朝表明自己知恩图报，绝不归宋的决心，不啻于对宋宣战，并以此昭示手下，军事功能明显，而此后，北汉睿宗刘钧闻之，以蜡书约之联合伐宋，达到了一石双鸟之效果。

　　在战争中，不但要对己方鼓舞士气，还要收买对方将领，泰和中，韩倪自妄开边衅，章宗遣驹马仆散撰讨之。接虑兵兴费重不能久支，阴遣倪胃族人资乃祖琦画像及家牒，伪为归附，以见丘崇，因之继好，振旅而还。仆撤换害怕自己的军队不能久支，就向韩倪胃献其祖琦画像及家牒，假装归附，结果韩上当，使得仆散援振旅丽还，实际上是一枚糖衣炮弹，达到了收买人心的结果。当然，因一幅画像而撤兵，这显然是古人的推测而已，但金人对蒋琦是相当尊重的，而韩倪自的首级送至金国后，葬于其祖韩琦墓下，这幅画像对于结束宋、金战争会起一定作用的。