论科技进步与伦理道德

  本文关键词：科技进步与伦理道德，由笔耕文化传播整理发布。

当前位置：首页 >> 哲学 >> 论科技进步与伦理道德

论科学技术与伦理道德
摘要：文章论述了科学技术的应用引发了一系列的伦理道德问题，造成了一些较为深远的负面影响，但不能因此说 摘要 科学技术的高速发展与伦理道德背道而驰，关键是如何正确理解科学技术与伦理道德的关系。科学技术的发展只有 借助于伦理道德的正确引导,才能朝着有利于人类的方向健康发展;同时,传统的伦理道德观念也只有根植于科学技 术的土壤之中,吸收科技进步成果的丰富

营养,才能成为正确指引科学技术发展的前导。 关键词：科学技术；伦理道德；应用；促进作用；负面影响 关键词

一、对科学技术双重社会后果的伦理反思 科学技术是人们认识客观世界和主观世界的一种探索性的活动,它以求真即追求真理为最高目标;伦理道德是一 种社会意识,它以追求善为最终目的。科学技术与伦理道德是社会进步的两翼,任何一方都不可缺失。科学技术在给 世界带来惊喜的同时,也给整个社会及其各个方面以一次又一次的猛烈冲击。特别是 20 世纪 40 年代开始的第三次 科学技术革命浪潮,给人们的生活带来许多方便的同时,也带来了诸如大气污染、全球变暖、沙尘暴、噪音、森林面 积锐减、物种灭绝、水土流失、洪水泛滥、干旱与沙漠化等问题。科学技术的这种双层作用让我们不得不去重新思 考它与伦理道德之间的关系。 当今世界，人们每天都在享受着科学技术给人类带来的巨大利益，科学技术的不断提高成为世人永不停息的追 求目标。科学技术的发展水平也成为一个国家综合国力的重要标志。然而，在高科技发展的同时，科学技术应用却 产生了较为严重的负效应，这显然有初衷。人们进行深刻反思后，科学技术与科学道德的关系问题便很自然地摆在 世人的面前。 上述说法听起来有些耸人听闻，却也道出了科学技术发展中的一些问题。其中有原子弹对人类和平的威胁、克 隆人对人类伦理道德的冲击、网络科技带来的文化污染和黑客袭击所造成的巨大经济损失，科技应用所造成的环境 污染和破坏等等。由此看来，在当今的高科技时代，科技道德的确是极为复杂而又不容忽视的重要问题，科学技术 发展与伦理道德的冲突，使人们在发展科学技术的同时，也深切地关注着和探讨着科学技术与伦理道德的关系。的 确， 高科技的迅速发展对人类自身伦理道德提出了愈加严峻的挑战， 但绝不能说高科技的发展与伦理道德背道而驰。 严格来讲科学技术的迅猛发展对人类提出了比以往更高的道德要求和伦理意识。那么，我们应该如何看待科学技术 与伦理道德?二者有什么关系? 二、科学技术与伦理道德的相互作用 （1）在人类文明史上，，科学技术的进步都直接或间接地推动着人类伦理道德的进步。科学技术是推动包括道 德进步在内的文明发展的伟大动力，必须以科学的“真” ，促进道德的“善” ，以实现真、善、美的统一。科学技术 的发展扩大了伦理道德领域。在任何时代，科技的发展和科技成果的应用必然导致人类实践领域的拓展。科技进步 对伦理道德领域的扩展，其具体方式和途径是多种多样的，从中世纪欧洲的宗教统治科学到文艺复兴，正是科学技 术的不断进步，才使得中世纪的宗教道德受到严重冲击，从而促进了人类道德的不断发展，促进了新的伦理观念的 形成。另外，科学技术活动对个人优秀道德品质的形成，也有重要的推动作用。正如科学家萨顿所说“：科学是人 类精神的最佳清洁剂，它摒弃一切宗教，唯取最高的信仰。 ” 古希腊哲学家认为智慧和知识是构成道德行为最重要的组成部分，他们提出知识就是道德 。德国现代物理学 家包生尔认为， 科学知识是构成人类道德的重要方面。 他认为一个时代对知识的评价可以用作衡量时代精神的标准。 由此可见，科学与道德有着较深层次的内在联系。 随着科学技术的发展，人类不断走向文明、走向道德，从原始人到现代人，在伦理道德上不知进步了多少，难

怪近代伦理学家们对那种知识使人类退化的观点提出了强烈反对。他们认为，科学技术知识有利于陶冶人的品性， 创造丰富的物质财富，使人生活幸福。 科技发展和科技成果的应用推动了伦理道德的进步。 科学技术的发展为道德主体的全面发展和道德进步创造了 有利条件，其对道德建设的推动作用主要表现在以下几个方面：①促使道德主体提高科学文化素质，道德主体科学 文化素质的提高是道德建设的基础和前提。现代科技的发展，信息化时代的到来，从客观上对劳动者的科学文化素 质提出了更高的要求。在科技现代化的条件下，劳动者不再以体力和经验为基础，而是以智力和知识为基础，劳动 者的科学文化素质得到普遍提高，对社会的伦理道德建设具有促进作用。②科技的现代化有助于提高道德主体的民 主意识。民主意识是道德建设的重要内容，也是道德素质高低的标志之一。有关研究表明，政治生活的民主化与科 学文化水平存在函数关系，人的科学文化水平越高，民主意识越强。用科学知识武装起来的劳动者通常具有强烈的 民主意识。此外，随着系统科学等新兴科学的兴起，系统思维等现代思维方式逐渐取代了传统的思维方式，人们的 智力水平得到提高，自然也增强了其参政议政的意识和能力。③促进道德主体个性全面发展。一方面，科技的现代 化对劳动者的综合素质提出了更高的要求;另一方面，科技成果的应用也提高了道德主体的认识水平和思维能力， 促进了其科学世界观的形成，并为其个性的全面发展创造了有利条件。 其实，人类对科学真理的不懈追求本身就蕴涵着很高的道德境界，因为认识自然的本质和规律，探求真理，其 最终目的是为了人类的发展和解放。而对于科学的执着追求，本身就是人的精神生活和道德品性的一部分。科学活 动本身在一定意义上即是一种高尚理想的追求，蕴涵着高尚的道德境界。科学活动自身能够内在地提高人的道德水 平，科学实践活动本身则是培养人们崇高道德的熔炉。科学技术的进步可以推动人类的伦理道德，而伦理道德的提 高反过来也会促进科学技术的合理应用和健康发展。 （2）人类道德的提高反过来能促进科学技术更好地服务于社会。我们很难想象，离开伦理道德而单纯的追求 科学技术的发展会出现什么可怕的后果。原子弹的问世就足以毁灭整个世界，之所以没有出现那么严重的后果，是 因为在原子弹研制的始末及至今日，正是人类的祟高道德，才阻止了或减少了原子弹在军事上的应用，才有了我们 今天和平与发展的大好局面。假想，当年若不是科学家西拉德力劝原子物理学家费米暂时保密他的关于用碳作为减 速剂最理想的研究报告，那么将会有另外一种可怕的结局。正如美国科学家沃尔特（S.R.weart）所说，如果不是西 拉德的劝阻，那么可以想象，第二次世界大战的进程就会有所改变。后来德国科学家正是在减速剂上得出了错误的 判断，致使他们无法使核反应堆建造并运转起来。法、英、苏各国也犯了同样的错误。假想如果原子弹落到灭绝人 性的希特勒手里，他真的会毁掉整个世界。目前，美、苏、中、等许多国家均已有原子弹，但世界秩序井然有序， 这正是因为人的伦理道德使然。这其中包括了爱因斯坦、玻尔、西拉德等一批杰出的科学家及无数正义人士不懈努 力的结果。与原子弹类似的还有克隆技术的出现。 “多利”羊的诞生表明，克隆人在技术上已成为可能的了，这将 使人类的伦理道德受到史无前例的最致命的一击。而克隆技术一旦被滥用，整个世界将陷入无穷的罪恶之中。为避 免克隆技术带给人类的负面影响，减少其对人类伦理的冲击与破坏，就应强调科学家的科学道德和对人类高度负责 的责任感。同时，加强社会监督，营造良好的舆论环境，促进科技的健康发展。也正是强烈的道德责任感的驱使， 世界各国纷纷出台禁止克隆人的法律，使克隆技术更好的服务于社会。而安乐死法的实施，也充分表明了人类道德 通过法律的形式促使了科学技术的合理应用。由此可见，科学技术的合理开发和利用，离不开伦理道德作导向，当 然不只是科学家的道德，同时，还必须得到政府和社会及法律的支持和保证。 三、科学技术是一把双刃剑 人类对科学技术的反思起因于科学技术既没能带给我们预期的幸福，又给我们增加了许多意料之外的苦恼。正 像爱因斯坦所说的:了不起的科学，它既节约了劳动，又使生活更舒适，然而它给我们的幸福却是那么少，在战争 时期，它给了人们相互毒害和相互残杀的手段;在和平时期，它使我们的生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须 完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人们成为机器的奴隶。在物质追求上遭遇了失望的人类，有一天 又突然发觉千百年来建立的精神家园也面临着被科学技术践踏的危险， 人类热切推动的科学技术上的巨大进步却引 发了人类对自身前途的忧虑，长久以来形成的思维习惯、情感意识产生的困惑呼唤着道德控制的救赎。

环境问题首先令人们对科学技术活动进行反思。人类运用科学技术不断取得对自然斗争的胜利，最后却发现自 己失去得更多，甚至面临着失去生存载体的危险。取得了不该取得的东西，必然要付出代价，问题在于，人类目前 的科学技术尚不足以判明人类对自然界的作用会引起什么后果，人类需要付出多大的代价。尽管如此，惩罚还是可 以避免的，那就是矫正人与自然关系问题上人类道德价值观念的扭曲和错位，摆正人在自然界中的位置，抛弃自然 主宰者观念， 采取尊重、 平等的道德原则对待自然。 计算机科学和发达的电子信息技术彻底改变了人们的生活方式， 开启了一个崭新的时代。但方便快捷的交际工具却引发了道德冷漠、人际关系疏远等人际交往困惑，互联网秩序混 乱、道德缺失更使人关注网络伦理的建立。网络的模拟现实和虚拟化特点使它易于成为为现实世界所不容的伦理示 范的温床，造成这种情况的原因无论是网络技术本身固有的恶果，还是现实世界的人性之恶，追究责任之前人们必 须首先面对控制网络负效应的任务。人类无论如何是不应该将责任推给技术本身的，毕竟是人在掌控技术，那么就 只有反思人类自身这条途径了， 即人性的弱点需要控制来克服。 要对付网络公民脱离现实社会监控的肆意的 “自由” ， 道德与制度、规章、法律相比显得更有优势，经过探索和努力，现实世界的伦理观念、道德原则同样能够在网络世 界中起作用，我们无需建立一种独特的网络道德，而只需使一般道德在网络世界中发挥导向作用。个体克隆颠覆了 以有性生殖为基础的人伦关系，极大地冲击了传统的婚姻、家庭、社会伦理秩序，产生对人类未来命运的忧虑和恐 慌。生命科学和基因技术给人类发展带来的广阔前景决定了我们不能因噎废食，但在人类尚无法承受社会人伦秩序 被打乱的状况下，一方面，科学技术需要接受伦理道德的指引，尊重人们的观念和情感;另一方面，传统伦理观念 和道德情感应正视业已出现的超越性要求，逐步形成与生命科学及人类生存的进一步发展相适应的新的伦理体系。 所以， 现实呼吁一种合适的伦理解释和适当的道德控制既保证科学技术的进步， 又能够安抚人们对未来命运的担忧。 科学技术发展到今天己经给社会带来了负面效应， 这些与丰富的物质财富相伴而来的负面效应已经越来越明确 地告诉我们科学技术是一把“双刃剑” ，坚持科学技术发展不受规范与约束的观点，实际上是一种无视科学技术发 展向人类的生存与发展所提出的严重挑战的盲目乐观。人类进步和社会发展的本源在于生产力，科学技术的当今社 会第一生产力的身份，决定了它独特的社会地位。 现代科学技术应用在对人类社会起到巨大的推进作用的同时，也带来新的伦理问题。科学不是万能的，也不可 能自动地为人类造福。因为自然科学所解决的是自然或人与自然的关系问题，而不是人与人的关系问题。所以要使 科学技术更好地服务于人类，伦理道德就显得尤为重要了。科学技术是一把双刃剑，不可能变成单刃剑，只有在人 类道德水平和知识水平不断提高的基础上，才能最大限度地限制其不利因素的影响，从而做到扬长避短，充分发挥 其有利于人类社会发展的一面。而人类对新的科学发现和伦理道德的高度敏感和重视，则反映了人类正在走向理性 和成熟。这也正是前面提到的一系列令人担忧的科学发明没有引发更多恶果的原因所在。 四、正确处理科学技术与伦理道德的关系 科学技术的应用强烈地冲击着人们的传统道德观念，促使道德观念的发展和变化。从一定意义上说，科学开辟 了新的道德领域，创造出新的道德观念，确定了新的道德准则。这些道德观念和道德准则反过来会促进和指导科学 技术更好地造福人类。所以，我们要正确看待科学技术的应用，反对那些认为科学泯灭人的本质，科学使人堕落， 强烈否定科学对于人类进步和发展具有积极意义的“反科学主义”者的观点，同时，也要反对那种把科学仅仅看成 是工具和牟取利益的手段的观念。在科学技术的应用中，要牢牢地把握住科学技术与伦理道德的内在关系，从而实 现科学发展的道德目标。 对科学技术与伦理道德的关系进行讨论的最根本的意义就在于寻找社会全面发展、 科学技术与伦理道德共同进 步的结合点。科学技术的力量是巨大的,但它只是我们解决众多问题的重要一环,而且科学技术需要人类的理性引导, 因为它本身并没有选择的天然本能,需要与伦理道德等其他学科的力量和社会的因素有机地结合起来,才能发挥出服 务于人类的巨大威力。伦理道德观念也必须根植于科学技术的土壤之中,不断地吸取科学进步成果的丰富营养。随 着科学技术的发展而不断改变自己的形式,充实和完善自己的内容,永远保持鲜活的生命力,才能够真正成为正确指 引科学技术发展的前导,而不是阻碍科学技术发展的羁绊。我们应当正确把握科学技术与伦理道德的复杂关系,从而 使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。



  本文关键词：科技进步与伦理道德，由笔耕文化传播整理发布。