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至善与性善:康德与孟子人性论的异同

发布时间:2017-12-28 21:10

  本文关键词:至善与性善:康德与孟子人性论的异同 出处:《江汉论坛》2014年03期  论文类型:期刊论文


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【摘要】:在人性论的探究方面,中外哲学存在着差异。西方康德和中国孟子的人性论是具有代表性的。通过比较自由意志与人性本善、意志立法与仁义内在、道德动力与理义悦心三方面可以发现,康德将道德的目标导向"至善",而孟子则以"尽心知性知天"的模式,确立了"性善"学说。
[Abstract]:In the exploration of the theory of human nature, there are differences in Chinese and foreign philosophy. The theory of human nature in the Western Kantian and Chinese Mencius is representative. Through the comparison of free will and goodness, righteousness, and internal legislation will power and moral significance three aspects branch can be found, Kant moral goal oriented "perfection", and Mencius in "all knowing day" model, established the "goodness" theory.
【作者单位】: 中国人民大学哲学院;
【分类号】:B82-061
【正文快照】: 人性论是中西哲学重要的理论范畴,并由此形成不同的学说与流派。西方哲人康德通过“知性为自然立法”发动了西方哲学“哥白尼式的革命”,在道德层面突出了人在道德实践上的主体地位,将道德的目标导向“至善”。而在两千多年前,中国的思想家孟子,就已通过“性善”学说,以“尽心

【参考文献】

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1 李秋零;康德论人性根本恶及人的改恶向善[J];哲学研究;1997年01期

【共引文献】

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10 易,

本文编号:1347413


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