论建筑美德

发布时间：2018-02-01 18:44

  本文关键词： 建筑 美德 维特鲁威　出处：《伦理学研究》2013年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：建筑美德是一种物化形态的美德,它是一种通过建造活动展现出来的人为自己造福的重要实现方式,也是人利用人造物来满足生命需求、追求更好生活的外在表征。维特鲁威提出的三个基本建筑美德——坚固、实用和美观,蕴含普适隽永的价值。维特鲁威之后,不同历史时期的建筑师和建筑理论家们对其建筑价值观的认识、评价与发展,折射出西方建筑美德观的流变。追寻当代建筑美德,除了遵守建筑的传统美德外,尤其应强调能够协调建筑与环境关系的美德要求。
[Abstract]:Construction of virtue is a materialized form of virtue, it is a show by building activities for themselves for the benefit of the important way, is to meet the demand of life by using the artificial, external representation to pursue a better life. Vitruvius proposed three basic architectural Virtues -- strong, beautiful and practical, universal implication meaningful value. After understanding the different historical period of Vitruvius, architects and architectural theorists of the architectural value, evaluation and development, reflects the change of Western virtue. After building the contemporary architecture in addition to the traditional virtues of virtue, abide by the building outside, especially should emphasize to coordinate the relationship between architecture and environment of virtue.

【作者单位】： 北京建筑大学文法学院;
【基金】：国家社会科学基金“建筑伦理的体系建构与实践研究”(12BZX074)
【分类号】：B82-054.9
【正文快照】： 现实生活中,人们往往认为某些特征、品性、气质的建筑是值得赞扬、令人愉悦的,而另外一些特征、品性、气质的建筑是应该贬斥、让人痛苦的。其实,人们在对建筑的价值评价中,已不知不觉涉及到了有关建筑的美德与恶德问题。本文中,我试图以亚里士多德的美德概念为基础,探讨作为

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1482588