女娲传说中的生态女性主义伦理思想发微

发布时间：2018-03-06 18:19

  本文选题：女娲　切入点：生态女性主义　出处：《广西社会科学》2013年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：从当代西方生态主义的理论视角比较分析,女娲"人首蛇身"的外在形象蕴涵着生态女性主义的有机整体观,"抟土作人"的造化之功反映了生态女性主义视"自然—女性为生命本源"的主张,"炼石补天"则蕴涵着生态女性主义拯救地球、慈育自然的美德,而"一日七十变"潜藏着生态女性主义的生物多样性思想。这些丰富的文化内涵可为当代的环境哲学发展提供优秀的精神资源。
[Abstract]:From the perspective of contemporary western ecologism, The external image of Nu WA's "head snake body" contains the organic whole view of ecological feminism. The creative work of "kneading earth as human" reflects the view of ecological feminism that "nature-female is the origin of life", and "making stone for heaven" It contains ecological feminism to save the earth, The virtue of kindness to nature and the "70 change of 1st" have hidden the ecological feminism's thought of biodiversity. These rich cultural connotations can provide excellent spiritual resources for the development of contemporary environmental philosophy.
【作者单位】： 南京大学哲学系;合肥工业大学马克思主义学院;商丘师范学院;
【基金】：中国博士后科学基金一等资助项目(2011M500091)
【分类号】：B82-06

【共引文献】

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本文编号：1575953