美德与实践——在亚里士多德与麦金泰尔之间

发布时间：2018-03-09 08:44

  本文选题：金泰　切入点：内在善　出处：《哲学动态》2014年11期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：正文艺复兴以来,"道德"对于哲人而言逐渐成了问题。虽然康德主义者及功利主义者竭尽全力为道德奠基,却仍难以阻止马克思与尼采主义者们对道德的毁灭性打击。马克思把道德与宗教一起归于统治阶级的意识形态,从而使之成为革命的对象;尼采则把道德作为依附于基督教且致人虚弱的"奴隶道德"而给予无情摧毁。然而,另一方面,马克思却大加赞叹无产阶级之间"兄弟般的友爱",而尼采也神往"脱离了道德的美德"~([1])。如此看来,在他们眼中,"道德"与"美德"竟如此水火不容。马克思
[Abstract]:Since the Renaissance, "morality" has become a problem for philosophers, although Kantists and utilitarians have tried their best to lay the foundations for morality. However, it is still difficult to prevent Marx and Nietzsche from destroying morality. Marx attributed morality and religion to the ideology of the ruling class, thus making it the object of revolution. Nietzsche destroyed morality mercilessly as the debilitating "slave morality" of Christianity. On the other hand, Marx extolled the proletariat "fraternal fraternity", and Nietzsche was desirous of "breaking away from the virtue of morality" [1] .So, in their eyes, "morality" and "virtue" were so intolerable.
【作者单位】： 中山大学哲学系、马克思主义哲学与中国现代化研究所暨实践哲学研究中心;
【基金】：2013年广东省高等学校高层次人才项目“马(克思主义)、中(国传统)、西(方)实践哲学的比较研究”的资助
【分类号】：B82-0

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本文编号：1587806