工程伦理生成的道德哲学分析

发布时间：2018-04-21 16:43

  本文选题：工程伦理 + 何以有善　； 参考：《道德与文明》2013年01期

【摘要】：当今,工程伦理在很大程度上仅关注工程运用中出现的具体道德困境,一些为职业工程师制定的"行为伦理准则"也倾向于针对工程中出现的具体问题开药方。工程伦理在现实中常以一种"道德陌生人"状况思考道德可能性,"何以有善"的贫弱现状下必须转变传统工程伦理的单向度思维"我们应该服从什么样的规则"为"我们应当如何生活","做得好"更要"活得好"。"善如何可能"赋予工程伦理在形而下和形而上两个层面的道德哲学涵义,指出工程实践应然的伦理价值关切。"善之必然"深刻关注我们重塑工程对人之向往的"好的生活"的伦理期待,并关涉工程伦理的价值指向。"何以有善"→"善如何可能"→"善之必然",三者构成了工程伦理生成的存在论框架。
[Abstract]:Nowadays, engineering ethics only pays attention to the concrete moral dilemmas in engineering application to a great extent, and some "code of conduct ethics" formulated for professional engineers also tend to prescribe prescriptions for specific problems in engineering. Engineering ethics often thinks about the possibility of morality with a kind of "moral stranger" in reality. Under the condition of "why there is good", the unidirectional thinking of traditional engineering ethics "what kind of rules should we obey" must be changed. To "how should we live", "to do well" is to "live well". How can the good "endow the moral and philosophical meaning of engineering ethics at both metaphysical and metaphysical levels, and point out the ethical value concerns of engineering practice?" The necessity of good is "deeply concerned about the ethical expectation of" good life "that we remodel the human yearning for, and the value direction of engineering ethics." How can there be "good" and "good"? how "the necessity of good" is formed? the three constitute the existential frame of engineering ethics.
【作者单位】： 东南大学人文学院;南京林业大学机械电子工程学院;
【分类号】：B82-057

【共引文献】

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本文编号：1783250