克罗齐“形象—情感”的审美表现理论探析

发布时间：2018-04-29 07:05

  本文选题：克罗齐 + 艺术　； 参考：《湖南师范大学社会科学学报》2013年02期

【摘要】：克罗齐认为,形象与情感是艺术的两个重要因素,艺术既不单纯是形象,也不单纯是情感,也不能说是二者的总合,而是形象和情感的先验综合的统一,即"形象—情感"的审美表现。根据"形象—情感"理论,克罗齐认为,艺术与所有其他精神生产形式相比较,具有非逻辑性、纯粹形象性、具体情感性和非实用性等特征,虽然艺术不同于其他精神活动,但却受其他范畴的制约,同时也制约其他范畴。克罗齐提出"形象—情感"理论,一方面更加突出了艺术的表现本质,另一方面不同程度地对其早期艺术不可传达和不可分类观念作了有益的修正。
[Abstract]:Croce believes that image and emotion are two important factors in art. Art is neither a simple image nor a simple emotion, nor can it be said to be the sum of the two, but a transcendental unity of image and emotion. That is, the aesthetic expression of "image-emotion". According to the theory of "image-emotion", Croce believes that art, compared with all other forms of spiritual production, is characterized by non-logic, pure visualization, concrete emotion and non-practicality, although art is different from other spiritual activities. But it is restricted by other categories, but also by other categories. Croce put forward the theory of "image-emotion", which, on the one hand, highlights the essence of art, and on the other hand, makes a beneficial amendment to his untransmissible and unclassifiable concept of early art to varying degrees.
【作者单位】： 湖南师范大学公共管理学院;
【基金】：湖南省教育厅科学研究项目“20世纪西方表现主义美学研究”(11B085)
【分类号】：B82-0

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1818904