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《江海学刊》2012年04期

发布时间:2016-12-22 01:21

  本文关键词:“水”伦理的道德形态学论纲,,由笔耕文化传播整理发布。


《江海学刊》 2012年04期

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“水”伦理的道德形态学论纲

 

【摘要】:我们在何种意义上可以探讨水伦理?从形态学视野看,水之道德意义可按照自然生态、社会资源和精神象征分为三大形态。水的道德形态三分及其知识谱系,有其历史合理性和学术史支持:古代神话、哲学中的水伦理是通过宇宙论和本体论的知识谱系展现的;现代性意义的水伦理被界定为人类中心论伦理的应用;当代生态世界观对道德的扩展,使水伦理的生态定位成为一种新的道德形态。由此,水伦理的道德形态,从精神的、社会的和自然的三方面区分出隐喻形态、应用形态和扩展形态,它们各自有自己的边界和范围。精神形态的水伦理是一种以水喻道或以水比德的传统德性伦理。应用形态的水伦理是现代规范伦理在治水、用水、管水等问题上的应用,是以人为本、兴利除弊的现实或务实的道德形态;扩展形态的水伦理是对水的生态伦理定位和对水的自身价值的亲证。区分三种水伦理的形态,并依据事实与价值的不同联结方式厘清其各自适用的范围,是一门关于水伦理的道德形态学的基本任务。这一尝试在道德哲学上有方法论典范的意义。三种形态的水伦理的历史合理性揭示了水伦理的生态定位作为"合题"的重要意义,而通过水伦理的形态区分及其生态定位,我们至少可以确定水在道德形态学上的"地理位置",以使大自然的价值透过水伦理的生态定位获得某种确证。

【作者单位】: 东南大学哲学与科学系;
【关键词】
【基金】:
【分类号】:B82-058
【正文快照】:

问题的提出:从何种意义上探讨水伦理伦理学通常是指研究人的行为和人的价值的学问。它要回答人的行为的善恶、对错以及正当与否的标准,因而是关于人的正确行为或人的道德行为的学说。①这里所谓的“行为”并没有范围的限定,而是指人的一切行为。本文讨论的是由人的行为与水之

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