列维纳斯:越向自由与伦理的美学

发布时间：2018-09-10 06:34

【摘要】：现象学显然是列维纳斯哲学的真正起点,但他最终越出了现象学与存在论,并且确立了一种自由的"伦理学"。当然,列维纳斯的"伦理学"并不是要建立一种道德规则或伦理规范。毋宁说这一"伦理"指的是关切他者、关心自由的形而上学伦理。在一定意义上,列维纳斯的哲学是一种"自由"哲学。列维纳斯说,胡塞尔的"意向性"本身就是意识自由的实现。但正是从这里发现列维纳斯了问题,他认为他人会质疑我的自由,我对他人负有责任。由此,列维纳斯渐次展开了他的伦理形而上学;从而也开始了他的伦理性自由哲学之思。重要的是,这本身就是一种以审美方式看待世界的行为;或者说,它就是列维纳斯的美学。
[Abstract]:Phenomenology is obviously the real starting point of Levinas philosophy, but he finally transcends phenomenology and existentialism and establishes a free "ethics". Of course, Levinas' ethics is not about establishing a moral rule or code of ethics. Rather, this "ethic" refers to metaphysical ethics concerned about others and freedom. In a sense, Levinas' philosophy is a philosophy of "freedom". Levinas said that Husserl's "intentionality" itself is the realization of freedom of consciousness. But it was here that Levinas found the problem, he thought that others would question my freedom, I am responsible for others. Thus Levinas gradually unfolds his ethical metaphysics and thus begins his thought of ethical liberal philosophy. Importantly, it is an aesthetic view of the world in itself, or the aesthetics of Levinas.
【作者单位】： 山东大学威海分校文化传播学院;
【分类号】：B82-0

【共引文献】

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