张岱年对中国传统伦理思想基本派别的研究

发布时间：2018-12-13 04:55

【摘要】：张岱年认为,中国传统伦理思想基本派别应为道义论和功利论。道义论肯定道德价值高于实际利益,功利论强调道德价值不能脱离实际利益。传统道义论以孔子、孟子、董仲舒、宋明理学为代表;传统功利论以墨子、李觏和陈亮、叶适等为代表,两者都有所偏向。传统道义论强调"义"重于"利"、"理"高于"欲"、道德价值高于物质价值和生命价值。先秦墨家功利论主张"利"即"义";宋明时期儒家功利论强调道义不能离开功利。从总体上看,与传统功利论相比,传统道义论对中国古代社会的影响应居于主导地位。从中西比较来看,中国传统功利论体现"整体主义"的价值取向,西方功利论则体现"利己主义"的价值取向;中国传统道义论与康德的"道德自律"有相通之处。我们应该批判地继承传统道义论和功利论,吸收两者合理性的因素并进行创造性转换。
[Abstract]:Zhang Dainian believes that the basic schools of Chinese traditional ethics should be deontic and utilitarian. The theory of morality affirms that moral value is higher than practical interest, and utilitarian theory emphasizes that moral value cannot be separated from practical interest. The traditional deontic theory is represented by Confucius, Mencius, Dong Zhongshu, Song Ming Neo-Confucianism, and the traditional utilitarian theory is represented by Mozi, Li Gou, Chen Liang and Ye Shi, both of which are biased. Traditional deontic theory emphasizes that "righteousness" is more important than "benefit", "reason" is higher than "desire", and moral value is higher than material value and life value. The utilitarian theory of Mohist school in pre-Qin Dynasty advocated "benefit" that is "righteousness"; the utilitarian theory of Confucianism in Song Ming period emphasized that morality can not leave utilitarianism. On the whole, compared with the traditional utilitarianism, the influence of the traditional deontics on the ancient Chinese society should be dominant. From the comparison between China and the West, the Chinese traditional utilitarianism embodies the value orientation of "holism", the western utilitarianism embodies the value orientation of "egoism", and the traditional Chinese moral theory has something in common with Kant's "moral self-discipline". We should critically inherit the traditional deontic theory and utilitarian theory, absorb the elements of their rationality and make creative transformation.
【作者单位】： 南京铁道职业技术学院思政部;
【基金】：2012年度江苏省高校哲学社会科学研究基金资助项目“张岱年伦理思想研究”的阶段性成果,项目编号:2012SJB720009
【分类号】：B82-06

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2375918