奥古斯丁论自由意志与德性之困难

发布时间：2018-12-15 08:52

【摘要】："恶"是一个长期困扰奥古斯丁的命题,奥古斯丁为了解决"恶"的问题,创建了"自由意志说"与"原罪说"。奥氏认为上帝及上帝的创造是全然美善的,恶的产生是因为人滥用了上帝赐予的自由意志。自从人类的始祖亚当夏娃在伊甸园中第一次滥用了自由意志,或者说"原罪"之后,恶就进入世界,人类拥有的自由意志成为了"被束缚的自由意志",人类失去了完全行善的自由,人类拥有犯罪作恶的必然性与普遍性,这就是德性的困难。然而德性之困难不代表德性之不可能,奥古斯丁认为德性若有上帝恩典的临在也是可能的。
[Abstract]:"Evil" is a proposition which has been puzzling Augustine for a long time. In order to solve the problem of "evil", Augustine created the "theory of free will" and "theory of original sin". Orr believes that God and his creation are entirely good, and that evil arises from the abuse of God's free will. Since the first abuse of free will, or "original sin," by Adam Eve, the ancestor of mankind, in the Garden of Eden, evil has entered the world, and the free will of mankind becomes the "free will of being bound." Human beings have lost the freedom to do good completely, and they have the inevitability and universality of crime and evil, which is the difficulty of virtue. However, the difficulty of virtue does not mean that virtue is impossible. Augustine believes that virtue is possible if there is a presence of God's grace.
【作者单位】： 湖北大学哲学学院;
【分类号】：B82-09

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本文编号：2380367