论《性自命出》心导情气的道德教化思想
发布时间:2020-10-30 19:50
《性自命出》篇提到了"情","情"的情感意下降到次要地位,受到重视的是"情"的情实本真意,情的地位受到高扬。但是人情容易出现偏失,出现极端。这由于心没能执着定向,没能正确地取于情性而发之,以致偏离了本真自然之情。用心来导情气,使情顺适无碍地发出来,用礼乐、积习等范导情,使情贯穿于礼乐、积习,这样礼乐宜情、情助礼乐,礼乐与情达到了完美融合,从而实现道德教化功能。
【文章目录】:
一、《性自命出》情的地位
二、发挥心的主导作用
三、礼乐宜情、情宜礼乐
四、小结
【相似文献】
本文编号:2862932
【文章目录】:
一、《性自命出》情的地位
二、发挥心的主导作用
三、礼乐宜情、情宜礼乐
四、小结
【相似文献】
本文编号:2862932
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/2862932.html