论宋明理学中的王道公共性意涵及其当代价值——兼从中西哲学比较的视域看

发布时间：2021-01-25 09:31

　　公共性是人类社会政治共同体得以存在的重要特质,中西皆然。但它们所凸显公共性之具体进路,则因应各自文化习性的差异而表现不同。西方现代公共性言说主要建基于权利哲学之上;而宋明理学家之王道公共性思想型塑则诉诸宇宙本体论之上的德性论述与责任伦理意识。宋明理学虽偏于理气心性之形上思辨建构,但却隐藏着独特的公共性关切——重塑儒家王道公共性。本文以朱熹、王阳明与黄道周等宋明理学家为例,在他们诸多理学命题中,可发见王道公共性意涵所蕴含的三个不同维度:一、外在"天理"作为一种王道公共性之存在;二、内在"良知"作为建构社会政治秩序之公共性指向;三、"回归经学"作为统合内外,重建王道公共性之进路。而如上公共性意涵皆在中国独特的"天人合一"思维中得以呈现。此外,重构宋明理学中的王道公共性意涵亦具有重要的当代价值:一、承继儒家致力于王道政治理想之经世精神,重思宋明理学"由内圣开外王"之逻辑进路的合理性;二、弘扬儒家基于德性观念而来的责任伦理意识;三、超越现代民族国家的偏狭性,重建儒家对于人类作为一个整体性存在所具有的普遍性关怀。 

【文章来源】：江南大学学报(人文社会科学版). 2020,19(02)

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、“王道公共性”释义
二、宋明理学中的王道公共性重构——以朱熹、王阳明与黄道周思想为例
    （一）外在之“天理”作为一种公共性的存在——朱熹理学中的王道公共性意涵
    （二）内在之“良知”作为建构社会政治秩序之公共性指向——王阳明心学中的王道公共性意涵
    （三）“回归经学”作为统合内外,重建王道公共性之进路——黄道周天人之学中的王道公共性意涵
三、中西哲学比较视域下宋明理学的王道公共性之现代剖析
四、儒家王道公共性重构之当代价值


【参考文献】：
期刊论文
[1]“经世”:概念、结构与形态[J]. 周积明.  天津社会科学. 2018(03)
[2]儒家“仁”观念与现代公民社会型塑略论——基于中国传统“公”、“私”观念发展演变的视角[J]. 杨肇中.  天府新论. 2013(06)
[3]“公共”的政治哲学:理论导向与实践品格[J]. 任剑涛.  哲学研究. 2010(07)
[4]儒家思想与东亚公共哲学──以“和而不同”意旨之分析为例[J]. 江宜桦.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2007(06)
[5]“公共哲学”与当代中国的公共性社会实践[J]. 袁祖社.  中国社会科学. 2007(03)

博士论文
[1]朱熹礼学思想研究[D]. 殷慧.湖南大学 2009



本文编号：2998994