“移情”作为正义的基础何以可能？——斯洛特道德情感主义正义观探析

发布时间：2021-03-11 12:43

　　"正义"始终是西方伦理学关注的核心问题。很多学者认为基于道德情感主义的关怀伦理仅仅重视人与人之间的关系,而对社会正义问题缺乏关注。作为当代有影响力的德性伦理学家,斯洛特认为缺乏正义的关怀伦理是不完整的。他将"移情"作为正义的基础,认为无论社会制度、宗教、分配、男性和女性在家庭中的地位,还是国际关系都需要建立在"移情"的基础上,如此才能实现正义。道德情感主义正义理论受女权主义发展的影响,被看作是女性声音的体现;它与当代自由主义特别是罗尔斯的正义论具有很强的相关性,都体现了对弱势群体的关怀。然而,由于移情的偏袒性,其正义理论很难做到机会均等,因而受到很大的质疑。 

【文章来源】：齐鲁学刊. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、“移情”作为道德情感主义正义的基础
二、“移情”基础上的正义理论的视域
三、“移情”基础上的正义的困境及其超越


【参考文献】：
期刊论文
[1]斯洛特移情关怀伦理学的价值内涵及其局限[J]. 韩玉胜.  哲学研究. 2017(11)
[2]移情的道德叙事与论域检视——以斯洛特移情道德学说为中心的考察[J]. 韩玉胜.  齐鲁学刊. 2017(05)



本文编号：3076478