颜钧伦理思想研究

发布时间：2017-04-29 02:01

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【摘要】：颜钧是明代后期泰州学派的重要代表人物，虽然他的伦理思想距离现在已经有四百多年了，但是他的伦理思想不仅对当时社会产生了重大的影响，而且对我们现代的社会也有着积极的意义。本文从颜钧所处的社会的政治、经济、文化以及主要思想家对他的伦理思想的影响去分析了颜钧伦理思想的内容，并展现了他的伦理思想的重要价值，从而揭示其当代启示。 本文的研究内容主要从以下几方面展开： 第二章对颜钧的生平及其伦理思想背景进行了阐述。本章首先介绍了颜钧的生平事迹，然后对颜钧伦理思想出现的政治、经济、文化背景进行了分析，从而为更好地理解颜钧的伦理思想打下基础。 第三章对颜钧伦理思想中的理欲观进行了分析。“制欲非体仁”是颜钧理欲观中的重要思想，颜钧虽然认为“制欲”不是体验仁道的方法，但是他也并不提倡人们嗜欲，因此他在“从心所欲”的基础上提出了“不逾矩”的思想观点。此思想对于我们现代人能否正确解决“义”和“利”之间的关系也起着关键性的作用。 第四章主要对颜钧的独特的修养功夫论进行了阐述。静坐体悟是颜钧最核心的修养功夫实践，颜钧的这种静坐体悟的修养方法又叫做七日闭关法。颜钧继承了孟子性善论的思想，提出了直认本心的修养方式就是“放心体仁”，并认为“纯任自然，是谓之道”是“求放心”应达到的境界。 第五章主要对颜钧的伦理思想进行了评价。通过上文对颜钧主要伦理思想内容的分析，，本章概括了颜钧伦理思想的主要特征，并通过对颜钧伦理思想的综合判断和分析评价，总结出了颜钧伦理思想在伦理思想史上的贡献和重要性以及它的现代意义。
【关键词】：颜钧 理欲观 修养功夫论
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B82-092
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 引言7-11
• 1.1 国内外研究现状8-9
• 1.2 研究意义9
• 1.3 研究方法和思路与创新之处9-11
• 1.3.1 研究方法和思路9-10
• 1.3.2 创新之处10-11
• 第2章 颜钧的生平及其伦理思想背景11-15
• 2.1 颜钧的生平事迹11-12
• 2.2 颜钧伦理思想出现的时代背景12-15
• 第3章 制欲非体仁的理欲观15-24
• 3.1 对“制欲体仁”的超越16-20
• 3.1.1 制欲非体仁问题的提出16-18
• 3.1.2 对“制欲非体仁”的理解18-20
• 3.2 从心所欲不逾矩20-24
• 3.2.1 从心所欲20-21
• 3.2.2 不逾矩21-24
• 第4章 修养功夫论24-37
• 4.1 静坐体悟24-30
• 4.1.1 对七日闭关的理解24-29
• 4.1.2 七日闭关法的来源29-30
• 4.2 放心体仁30-37
• 4.2.1 放心说30-33
• 4.2.2 纯任自然，是谓之道33-37
• 第5章 颜钧伦理思想的评价37-47
• 5.1 颜钧伦理思想的特点37-41
• 5.1.1 平民意识37-38
• 5.1.2 狂侠气宇38-40
• 5.1.3 简易创新40-41
• 5.2 颜钧伦理思想的意义41-47
• 5.2.1 颜钧伦理思想的历史意义41-44
• 5.2.2 颜钧伦理思想的现代意义44-47
• 结论47-49
• 参考文献49-52
• 致谢52-53
• 在读期间公开发表论文（著）及科研情况53

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 刘佳;;试论王艮哲学中“平民化”思想的渊源[J];传奇.传记文学选刊(理论研究);2011年09期

2 张树俊;;再论王艮的尊儒与杂学[J];安徽广播电视大学学报;2013年03期

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6 胡维定;颜钧的简易儒学——大中之学[J];南京师大学报(社会科学版);2004年04期

7 胡维定;从王艮的“大成仁学”到颜钧的“大成仁道”[J];南京师大学报(社会科学版);1997年03期

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10 方祖猷;评王艮的哲学思想[J];浙江学刊;1981年02期

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本文编号：333947